古代的普通人可以成爲隱士嗎，是很多人要的問題?下面本站小編就爲大家帶來詳細解答。
這是一種認知錯誤，不是躲進深山、換上粗布衣飾，然後發個朋友圈的俗人就叫隱士，那是對這個職業的侮辱，通常情況下，隱士指“隱居不仕”之人。
這類人要麼有才，要麼有錢，但沒遇到明主或者好的時機，只能選擇退隱留名，等待厚積薄發的機會。
在科舉制創建之前，隱士非常多，他們中的大部分並不是真的想隱居，只是藉此引起賢明之君的注意，從而快速登上政治舞臺，比如姜子牙和諸葛亮，這種博取功名的方式叫“終南捷徑”。
隋朝創建科舉制後，能明顯發現隱士變少了，畢竟真是一個人才，大多數都可以通過考試進入朝廷，少數仕途不順的只能相忘於江湖。
即使有才，古代99%的人還是無法隱居，因爲沒有存款，可能有朋友會提出異議，陶淵明每天耕地種田，閒暇時間寫詩作詞，沒錢不照樣活得瀟灑。
你先看看人家陶淵明是什麼人?他的爺爺是東晉開國元勳，父親當過武昌太守，雖然家道中落，但也只是從億萬富翁變成千萬富翁，瘦死的駱駝還是比馬大。
從“採菊東籬下，悠然見南山”這句話可以看出，陶淵明的田產所在的地段很好，不過他的種地技術極差，基本沒啥收成，所以人家只是享受種田過程，根本沒想過靠這個養家。
陶淵明生活的那個時代，正逢東晉亂世，普通人想活下去都很難，陶淵明不僅能在劉裕和恆玄交鋒的主戰場過着悠閒的田園生活，還沒人敢拉他去充當壯丁，人送外號“山中宰相”。
東晉滅亡後，劉宋開國功臣檀道濟親自探望陶淵明，請他出仕，陶淵明直言拒絕，把老檀帶來的禮物也給扔了出去，這位從千軍萬馬中拼殺出來的猛人，愣是屁都不敢放一個就走了，足見陶淵明的江湖地位之高，哪個普通人敢輕易模仿?
還有一個比較有名的隱士是林逋，一生未曾娶妻生子，40歲時看透人生迴歸大自然，那個“以梅爲妻以鶴爲子”的詩人就是他。
在隱居的20年裏，宋真宗親自下令，讓當地官員給予便利，當朝丞相更是經常跑去做客，隨手帶點小禮物就夠他吃一年的，這纔是隱士真實的生活。
除此之外，很多朝代是禁止普通人離家的，畢竟人頭就是GDP，大家都往大山裏跑，賦稅誰來交，徭役誰去扛?
如果偷偷跑路，不僅被抓後要挨板子，還沒有官府保障人身安全，碰到山中的悍匪馬上就會涼涼。
所以古代隱居只是少部分人的遊戲，普通人根本玩不起，即使放到現在，大家頂多玩玩"終南捷徑"的套路，不過那不叫歸隱，那叫貼金。
