孔明早年隱居在隆中，自己種地，閒來睡睡覺、看看 書，興致來了還唱唱歌。他最喜歡唱的歌是《梁父吟》，據說歌詞是這樣的："步出齊東門，遙望蕩陰裏。裏中有三墳，累累正相似。問是誰家墓，田強古冶子。力 能排南山，文能絕地紀。一朝被讒言，二桃殺三士。"
這段歌詞說的是 春秋時期齊國國相晏嬰以 二個桃子殺了三個勇士的故事。齊國有三個勇士--公孫接、田開疆、古冶子。這三個勇士仗着自己功勞甚大，勇猛無敵，一向非常傲慢，齊景公感到很難駕馭他 們。晏嬰一向最懂禮貌，對他們趾高氣揚目中無人的態度當然也看不慣。所以很早就建議齊景公伺機除掉他們，免得成爲後患。不久，機會來了。
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魯昭公到齊國進行國事訪問，齊景公設宴款待他，魯國的叔孫、齊國的晏嬰以及三位勇士都參與了宴會。兩個國君談的很高興，吃得差不多了，齊景公便命人把自 己後院裏最好的桃子摘來招待客人。那時候桃子還沒有完全成熟，所以只摘來六個桃子。問題來了：六個桃子齊景公一個，魯昭公一個，魯國的叔孫是客人，也一 個。晏嬰是國相，也一個。這都沒問題，不過盤裏只剩下兩個桃子了，下邊的三個勇士，該給誰吃呢?晏嬰對國君耳語一番，便宣佈，誰的功勞大誰有桃子吃，你們 三位勇士比一比看吧。
公孫接直接上來就拿桃，說我陪國君去打獵，第一次打死了一頭野牛，後來又打死一頭猛虎，救了國君。這樣可以吃桃吧。田開疆緊接着上來，說我曾率兵兩次打 敗敵人，這樣的功勞可以吃桃吧。他也抓一個桃子在手裏。古冶子上來的時候，桃子已經沒了，他氣憤地說，當年國君渡河，一隻大黿扯住馬腿，把國君的車子往河 裏拖，這時我跳到水底下，順在河流走了九里，逆着河走了一百多步，終於殺死大黿，左手抓住馬尾巴，右手提着大黿的頭，躍出水面。如果不是我，國君早就死 了。所以，我的功勞最大，你們還是把桃子都還回來吧。公孫接和田開疆聽了他的話，很是慚愧，說我們沒有你勇敢，卻恬不知恥地 拿了桃子，如果這樣還活着，那還稱得上勇士嗎?於是便拔劍自刎了。
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古治子沒料 到會這樣，他長嘆一聲，說你們都死了，我一個還有什麼意思。他也自殺了。就這樣，晏嬰用二個桃子就把齊國的三大勇士幹掉了，雖然晏嬰這一招很高明，不過這 樣對待立下了一把功勞的三個勇士，手段未必有些不光彩。因此，諸葛亮的 《梁父吟》才爲他們叫屈，說是齊景公聽信了讒言，就把他們害死了。誰的讒言呢?當時是晏嬰。看來，諸葛亮對晏嬰的做法很不以爲然。由此，張燧才說，諸葛亮 《梁父吟》主要是諷刺晏嬰。人家三個勇士也不容易啊，作爲國相應該好好安撫他們，讓他們爲國效力，爲齊景公效力，這是可能的而且相當可行。可惜晏嬰懶得做 這種統戰工作，於是來個簡單的一刀切，就把他們幹掉了，讓齊國白白浪費了三個能在戰場上衝鋒陷陣的人才。
晏嬰其他方面做得也不好，樑丘 據一味討好國君、擾亂朝政，他什麼都不說;陳恆收買人心，擴充自己的勢力，他什麼都不做;齊景公看大臣崔杼的老婆長的漂亮，便老去調戲人家。崔杼怒了，於 是把景公殺了，晏嬰除了趴在景公的屍體上哭一哭之外，還是什麼都不說，什麼都不做。他唯一做得比較好的是個人生活上很簡樸，做國相好多年，還吃粗茶淡飯、 穿破衣爛衫，住在鬧市區，房子又小又窄。國君看不下去了，給他翻修了房子，他還不願意，強烈請求改回去，說是不習慣。就是這樣的晏嬰，卻得到了一個賢相的 好名聲，跟輔佐齊桓公成就霸業的管仲齊名，經常被連稱"管、晏"。
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所以，諸葛亮很看不上他，他平時經常自比管仲、樂毅，佩服的輔佐齊桓公稱霸的管仲和輔佐燕昭王打敗齊國的樂毅，而對晏嬰提到不提，道理就在這裏。
