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元朝皇帝死後爲何不用棺材而是把一棵大樹掏空

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在我國曆史上,各大封建王朝的帝王都十分看重自己的陵墓修建,一旦登基,當即要做的事情就是陵墓的地址選擇,所以歷朝歷代,幾乎很少有皇帝沒有屬於自己的陵墓。然而元朝的皇帝就是個特例,他們沒有陵墓這件事成爲千古奇聞,令人費解。

明朝的一本史書裏記載,元朝皇帝在駕崩的時候,只是讓人用兩半樹木的枝幹,從中間掏空後將遺體放入其中,勉強作爲一個棺木的形狀,兩半樹幹合上之後就用漆給它上色,再用黃金鍍金一種材質的繩子在棺木上綁幾圈,找好地方後將其深挖,放入棺木,再讓馬兒上去將土地踏平,爾後殺一頭駱駝在帝王的陵墓上方,安置數千匹馬兒守在陵墓邊,等到來年草木生長,這片陵墓也土地平整的看不出曾有人葬在這裏,於是,再不爲人所知。

元朝皇帝死後爲何不用棺材而是把一棵大樹掏空

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當年,在成吉思汗下葬的時候,也運用了這樣的下葬方式,據南宋一本史書上記載,成吉思汗病逝後,手下的人便將他運送回故鄉,也採用了剖空樹幹做棺材的方法,後在地上深挖一個洞葬在裏面,用土掩埋好就讓馬兒將土地踩平,這樣的做法,看來就是希望這裏恢復到土地的原貌而讓人看不出這是陵墓,之後再讓人用帳篷把這裏都遮蓋起來,直到春暖花開,這裏的一切都與周圍沒什麼不同後,再將帳篷撤掉,此時這片土地上長滿了鮮花綠草,也就看不出曾被挖開的跡象。

這一切都完成以後,成吉思汗的手下們,也會殺掉一頭駱駝,但他們殺的,是有母親的小駱駝,此時此刻,駱駝母親由於失去孩子的傷心,就會死死地記住這片地方的所在,這樣,來年再有人想要祭奠,就可以憑藉母駱駝而找到原來的地方。

蒙古民族是一個智慧的民族,他們能夠在這歷史上書寫鴻篇留下印記可並不只是憑藉魁梧的身材和蠻力,他們也是有着靈活的頭腦。所以說,憑藉母駱駝去尋找帝王陵墓地點的這個說法並不完全可靠,很有可能是後來的統治者爲了污衊蒙古人所說,因爲駱駝的壽命遠沒有人類想象得長,想要依靠它們常年指引是無法做到的。

元朝皇帝死後爲何不用棺材而是把一棵大樹掏空 第2張

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在元朝建立以前,蒙古族人一直本着喪葬從簡的原則生活,這是他們多年以來的習俗。蒙古族人常年過着遊牧生活,吃喝都憑藉這草原上的生靈,他們是遊牧民族,所以終日居無定所,在草原上流浪四處爲家,生活起來很是簡樸。尤其是在戰爭年代,蒙古人的喪葬儀式就更爲簡潔,下葬的時候,他們讓死者坐在自己生前生活的帳子裏,祈禱的人就圍坐在他的四周,隨葬品就是一些馬匹,弓箭還有飲食,最後再放入土裏,這樣的習俗就是爲了讓死者在死後也有馬可以騎,有酒肉可以下肚。

忽必烈在建立了元朝以後,逐漸被漢人的一些習俗所影響,他們也開始使用棺木,但是他們使用的是樹幹的兩半,而不是漢人棺材鋪裏精心打造的棺材盒子,將兩塊剖空的樹幹放入遺體,再合起來用貼條綁上使它變得牢固,蒙古人遵循着簡樸生活的原則,壽衣也從不特意縫製,而是穿平時普通的衣服下葬,隨葬品就是死者生前喜好的一些隨身物品。

元朝的皇族們,因爲畢竟貴爲君主,下葬的禮數要比平常人多一些,皇帝死後,先是要舉行一個比較隆重的儀式以示祭奠,然後才準備後事,隨葬的物品也更加豐富和名貴,可是皇帝下葬時,還是不允許官員們在場參加,陵墓地址都是祕密的,不設立墓碑所以沒人會知道,爲的也是不在後世被盜墓賊挖開墳墓,所以在史書上的記載是寥寥無幾,以至於讓人覺得元朝皇帝的陵墓根本不存在。

元朝皇帝死後爲何不用棺材而是把一棵大樹掏空 第3張

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忽必烈在位的時候,也爲墳墓不被人挖掘思索了很多方法,他對於元朝皇室墳墓的選址有一個較爲周密的計劃:首先,要選擇一處風水寶地,將屍體埋進去,然後,要將這片土地上的每一個人都驅逐出去,做大規模的人口遷移,於是這片地方變得空無一人,這裏曾經埋葬了皇室成員也就不爲任何人知道,下葬時候不會有餘外的官員參與,直到祭奠儀式上,假選一個地址向外宣佈聲稱是皇帝的遺體所在地,達到以假亂真的目的,這樣盜墓賊們就沒法下手,這一切都成爲一個精心策劃的完美騙局。

由於歷史記載並不完整,所以元朝被人們蒙上了神祕的面紗,這或許就是元朝皇帝沒有陵墓的原因,也或許,終究是個解不開的謎題。

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