乾隆皇帝有個女兒，是孝聖賢皇后所生，兩人對她十分鐘愛。這位公主臉上有個黑痣，據相術說這個黑痣主災，破災的唯一辦法是將公主嫁給比王公大臣更顯貴的人家，這就只有遠嫁孔府了。因爲只有衍聖公可以在皇宮的御道上和皇帝並行;皇帝到曲阜時，也要向衍聖公的祖先——孔子，行三跪九叩大禮，這都是別的王公貴族所沒有的榮耀。因此，乾隆第一次到孔府時，就說定將女兒下嫁孔府。但滿漢不能通婚，爲了避開這個族規，乾隆便將女兒寄養在中堂大人于敏中的家中，然後又以於家閨秀的名義嫁給第七十二代衍聖公孔憲培，孔府的後人稱她爲於夫人。
《孔府內宅軼事》還說：孔憲培的名字是乾隆賜給的，於乾隆三十七年(1772年)十二月和公主結婚。結婚前，從京城到曲阜，百官運送嫁妝每日不停，整整運了三個月。
結婚時，孔憲培親自入京迎娶，乾隆召見並賞賜大批禮物。公主所寄養的于敏中全家也隨同遷往孔府居住，從此孔府裏就有了這戶外姓親戚。按照孔府家規，衍聖公的兄弟都不能住在孔府，成年後要搬到外面的十二府中去居住。而獨有這外姓人家於家有此特權，那便是因公主下嫁的緣故。
當時，文武百官都有厚禮相送。有一府臺，只送了一把小金斧。乾隆問起來，他說，以後留着給御外孫砸核桃吃。乾隆聽了很高興，說這把小金斧是所有禮物中最好的禮品。金銀在孔府本來不算什麼，就因爲有了乾隆這句話，這把小金斧成爲孔府珍貴的傳家寶。
公主嫁到孔府後，乾隆和皇后、皇太后都來過曲阜。公主過生日時，乾隆還派官員前來賀壽、賞賜。孝聖賢皇后升遐(去世)，孔昭煥、孔憲培父子及公主都入京送梓宮。公主沒有生養，過繼侄兒孔慶鎔爲後。孔慶鎔剛一出生就被抱到公主這邊，並立即呈報皇上有了御外孫乾隆十分喜悅。
故事說得活靈活現，又加上作者的特殊身份，讀者都深信不疑。
孔憲培妻子之墓建在曲阜名勝“三孔”(孔府、孔廟、孔林)之一的孔林內，人稱“皇姑墳”。 “皇姑墳”的墳地上，還有一規模宏大的“於氏坊”，人們說，這是公主的牌坊。現在，曲阜三孔的講解員每天都要向中外參觀者講述公主下嫁孔府這一富於傳奇色彩的故事。
很多雜誌、報刊、詞典也把這個故事作爲歷史知識向讀者介紹，甚至有些學術論著也把它做爲史實來論述有關滿漢通婚以及清廷統治者尊崇孔子、大力弘揚儒學所做的種種努力。
的確，歷朝皇帝爲了維護自己的統治，都會高舉儒學的旗幟，尊崇孔子。
不完全統計，從西漢至清朝，先後有十二個皇帝十九次來曲阜祭祀孔子。
來祭祀孔子的皇帝中，就數乾隆來得最多!
據史料記載，從乾隆十三年(1748年)，到乾降五十五年(1790年)，乾隆共八次巡幸曲阜，祭拜孔子。而祭拜完孔子，都會駕臨孔府。
人們說，乾隆如此頻繁出入孔府，其中重要原因就是看望女兒。至今，孔府菜中有一道名爲“通天魚翅”的大菜，這菜名，就隱喻上通皇室的意思。還有，孔府裏有家養的戲班，每年要演上百場京劇，但《打金枝》屬於禁演劇目，原因是公主爲皇家金枝玉葉，演《打金枝》犯忌。
“公主下嫁孔府”的故事講得有鼻子有眼、頭頭是道，但是否就是事實呢?
餘志羣的《否“乾隆公主嫁孔府”說》、杜家驥的《乾隆之女嫁孔府及相關問題之考辨》等文章否認了“乾隆公主嫁孔府”的真實性。
首先，乾隆皇帝一生中有三位皇后，分別是孝賢純皇后、納喇氏皇后、孝儀純皇后(嘉慶生母)，並沒有孔德懋女士說的“孝聖賢皇后”。
不過，有人認爲“孝聖賢皇后”是孝賢純皇后或孝儀純皇后的筆誤。
但是，孝賢純皇后於乾隆二年以嫡妃冊立爲皇后，死於乾隆十三年;納喇氏皇后於乾隆十五年冊立爲皇后，死於乾隆三十一年;孝儀純皇后於乾隆三十年進皇貴妃，死於乾隆四十年，嘉慶皇帝登基後，追諡爲孝儀純皇后。
在孔德懋女士故事中，“孝聖賢皇后升遐(去世)，孔昭煥、孔憲培父子及公主都入京送梓宮”。如果說“孝聖賢皇后”是孝賢純皇后，孝賢純皇后在乾隆十三年去世，公主出嫁是在乾隆三十七年，怎麼可能與孔憲培父子同入京送葬?!
而且，公主如果是孝賢純皇后所生，從乾隆十三年到乾隆三十七年時間間隔長達二十四年，在孝賢純皇后死後二十四年纔出嫁的公主，應該是“黃金聖鬥士”、超大齡剩女了，這對皇家女兒來說，是不可想象的。
要說“孝聖賢皇后”是孝儀純皇后的筆誤，實際上，孝儀純皇后的皇后之位是嘉慶皇帝登基後追諡的，乾隆三十一年以後，乾隆根本就沒再冊立皇后!
所以，故事中說公主於乾隆三十七年出嫁後，皇太后、皇后都到過孔府，顯然不實。
再有，從清皇家《玉牒》所記情況看，乾隆共有十個女兒，有五個早夭，另外五個的情況歷歷可查，第三、七女嫁蒙古王公，第四、九、十女嫁與滿洲旗人官員之家，根本沒有出嫁到孔府的。
另外，有史可考，乾隆第一次到曲阜是乾隆十三年二月。這一年于敏中任浙江學政，沒有在北京任中堂大人。于敏中後來任戶部尚書、協辦大學士，直到上書房總師傅兼翰林院掌院院士，確實風光無限，但乾隆三十九年七月受“私向內監高雲從探問記載”案牽連，被交刑部嚴加議處，於乾隆四十四年十二月病故。乾隆四十五年六月，于敏中的孫子於德裕因家庭財產糾紛案牽涉到孔府。傳說中的“駙馬爺”孔憲培的父親孔昭煥爲此事專門上奏摺向乾隆皇帝作了辯白，其中赫然出現有“憲培之妻於氏”的字樣，從而說明了孔憲培的的妻子於夫人根本就是于敏中的親生女兒，而非養女。
孔府檔案的01306號記載有一則孔府內部事務糾紛案：於夫人的婆婆程氏因於夫人不向她早晚請安，曾向山東巡撫衙門提出訴訟。巡撫當堂斥責於夫人“不知大體，偏聽挑唆”， 向皇帝呈請將“於氏交伊姑程氏管束，毋任出外滋事”。
試想想，於夫人要真是乾隆的女兒，婆婆程氏和山東巡撫這麼幹，不死也得脫好幾層皮。
由此可見，“公主下嫁孔府”只是一個無稽之談，應該是孔德懋女士從其他地方聽來，就把它當作一則普通的“軼事”寫進自己的《孔府內宅軼事》中罷了。
