對古代新皇很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。古代皇帝駕崩時，新帝是先守孝還是先登基?
各朝代不一樣。以清代的皇帝爲例，因爲祕密立儲制的產生，應該是先頒大行遺詔確立嗣皇帝，然後進御(繼位不是即位)之後守孝，尊兩宮皇太后，而後舉辦登極大典，正式即皇帝位，而明代則不用，下面舉兩朝有代表性的例子
清代的繼位和即位是兩個概念
清康熙六十一年十一月十二日(1722年12月19日)，康熙帝皇帝玄燁在感到大限將至，遣官員速招胤禛前往暢春園清溪書屋(胤禛在爲康熙把齋祈福)。
隆科多當衆宣諭(其中一段)：“皇四子胤禛人品貴重。深肖朕躬。必能克承大統。着繼登基(極)。即皇帝位”。(當時在場的有誠親王允祉、淳郡王允祐、多羅貝勒允禩、固山貝子允禟、敦郡王允、固山貝子允祹、皇十三子允祥)。
之後康熙皇帝與胤禛祕密交談，告訴胤禛“以病勢日臻之故”，胤禛在康熙寢宮侍候，五次覲見問安。第二日戌刻，康熙六十一年十一月十三日(1722年12月20日)，69歲的康熙帝駕崩。
胤禛伏地痛苦，尚書隆科多勸曰：“大行皇帝深惟大計。付授鴻基。宜先定大事。方可辦理一切喪儀”。
注意這個“大事”，就是指胤禛首先要繼位爲嗣君，天不可無日，需要他作爲國家的君主來支持葬禮和政務。
胤禛跪拜不止痛哭良久，乃起。跪行至御榻前。親自爲聖祖康熙更衣。“遵用孝莊文皇后制賜御服”。
諸王貝勒及羣臣向胤禛行禮(來去是夢)，然後“進御”。(確立繼位人身份)於暢春園。他馬上以繼位人的身份與諸王大臣恭議殯殮大禮，並下旨奉大行皇帝梓宮還紫禁城。
康熙梓宮(棺槨)運抵紫禁城，胤禛命王公大臣前往乾清門內瞻仰梓宮，並命令皇子、皇孫(朕之兄弟子侄)入乾清宮，于丹墀上行禮。公主、福晉等鹹集几筵殿前。
胤禛及諸皇子身着孝服在乾清宮東廡爲臨時祭祀場所，諭旨禮部確立康熙皇帝的喪葬儀節，並向天下頒佈康熙皇帝遺詔。
丁酉，頒佈遺詔。胤禛站立於乾清宮外，面向西方，大學士手奉遺詔從乾清宮中道出。東向宣佈大行皇帝遺詔，胤禛痛哭跪聽，之後返回乾清宮東撫。
之後大學士出乾清門，將遺詔交給禮部，禮部尚書三拜跪受，前往天安門龍鳳頒詔，告知天下。
而後禮部奏進登極儀注，並奏請取出皇帝御寶，定製二十七日釋服。
庚子，胤禛準備登極大典，遣官員祭告天地太廟、社稷、奉先殿。胤禛前往皇太后烏雅氏宮中行大禮，尊聖母皇太后。而後前往康熙皇帝梓宮前、行告祭禮。
辛丑，胤禛前往康熙梓宮前跪、上香、告受命於大行皇帝，行三跪九叩頭禮。而後前往乾清宮東偏殿，換禮服。前往永和宮皇太后身前行三跪九叩禮(成敗皆空)。
之後胤禛御臨太和殿。升寶座，鳴鐘鼓。中和樂設而不作(因喪禮期間只擺設而不鳴奏)親郡王以下、文武各官、行朝賀禮。免宣慶賀表。
登極大典之後，愛新覺羅胤禛正式宣佈即皇帝位。改元雍正，是爲雍正皇帝，下旨頒詔大赧。
明代皇帝去世后皇太子直接繼位
明代則因祖制，皇帝生前冊立儲君，甚至連皇太孫都定好了。皇帝駕崩後，儲君則可以以皇太子身份立刻繼位主持喪禮(而後百官三勸，皇太子三讓)，而後登極即位，尊兩宮皇太后。
比如隆慶六年五月，明穆宗朱載垕駕崩，皇太子朱翊鈞(萬曆)兩次縗服御文華殿。百官率軍民三次勸進太子朱翊鈞即皇帝位後，朱翊鈞以“遺命在躬，不敢固遜，勉從所請”同意進皇帝位。
丁巳日，禮部奏請登極儀注。甲子，朱翊鈞奉天殿(太和殿)登極即皇帝位。以明年爲萬曆元年，詔赦天下。本年庚子，尊皇后曰仁聖皇太后，貴妃曰慈聖皇太后。
總結
各朝嗣皇帝繼位流程各有不同，清代之前，大部分朝代都將太子儲君視爲“國本”，不可動搖，皇帝去世後，皇權可以平穩的過渡到太子，基本上可以做到皇帝駕崩——太子繼位——頒佈遺詔——守孝——登極——即皇帝位——頒詔天下。
而清代皇位繼承因爲康熙朝九子奪嫡，廢太子風波而改爲祕密立儲制(詔書放置於乾清宮正大光明匾後)，皇帝生前不冊立太子(康熙起，雍正確立，咸豐之後作廢)，而是以頒佈遺詔(滿漢兩份)的形式確立皇位繼承人。
這就變爲皇帝駕崩——宣佈遺詔(繼承人選)——繼位(儲君)——守孝治喪——登極——即皇帝位——頒詔天下。
