對曹彰和曹操很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
有人說，很多開國皇帝都是在馬背上奪天下，而有戰場經驗的君主對治國更有經驗;進一步，又有人提問：曹操的兒子中，唯有曹彰有領兵作戰的經歷，爲何他沒有被曹操選爲繼承人呢?
其實在筆者看來，所謂“武將治國都是大治”就是個謬論，而且曹彰也並非是個出色的武將。
電視劇《軍師聯盟》中曹彰形象
馬背上治國是不可能滴
第一，曹操不可能開上帝之眼，預知後世帝王故事，除去先秦那些春秋戰國故事，擺在他面前的開國君主只有嬴政、劉邦、王莽、劉秀四人。
什麼叫“武將治國”?這個“武將”的定義是什麼?如果是馬背上得天下的，似乎只有劉邦、劉秀二人符合條件。但這兩位，我感覺也並不算嚴格意義上的武將，他們開局就有自己的軍隊，而不是靠效力某人，以軍功上位。如果只從“馬背上得天下”來看，那二劉姑且算是“武將”吧。
在《史記》上，講了一個劉邦的故事。
儒生陸賈經常找劉邦講《詩經》、《尚書》，劉邦嫌煩，便痛罵道：“老子在馬背上得天下，哪用得上讀詩書?”陸賈也不氣惱，反問道：“陛下能在馬背上得天下，難道還可以在馬背上治國嗎?”接着，陸賈又舉例說：“昔者吳王夫差、智伯極武而亡;秦任刑法不變，卒滅趙氏。”並打比方說假若秦朝得天下後，實施仁義，效法先聖，陛下哪還有機會得天下呢?
陳道明扮演的劉邦形象
果然劉邦被問住了，然後提議請陸賈去寫一部討論治國之道的書，這本書寫成後，取名《新語》，一共十二篇，劉邦看過之後覺得很棒棒。
以曹操的勤學及閱讀量，《史記》這個故事他肯定是瞭然於胸的。夫差這種人“極武而亡”的案例，對曹操來說，就是真理，是不可能效仿的。所以哪來的“武將治國都是大治”一說?
劉邦和劉秀得天下後，都請大儒教導兒子學習治國之道，曹操在世時，也是給兒子們安排名士爲老師，輔佐他們。說到底，誰希望自己兒子從武不從文?
曹彰雖是武將，但能力不足
是題主對曹彰的瞭解不足，而且有偏差。
在歷史上，曹彰確實有“好爲將，而不好做博士”的記載，曹操也勸過，也和他好好談過話，最終還是尊重了曹彰的意願。
曹彰和其他兄弟的興趣圈比起來，似乎格格不入，曹丕、曹植經常跟鄴下士人交往，曹彰則是默默無聞，一直到建安二十三年(218)，代郡烏桓叛亂，曹彰才被曹操任命爲北中郎將，行驍騎將軍，率軍前往代郡平叛。
打完這場戰後，曹彰就去長安見曹操了(219)，然後一直到曹操病逝在洛陽(220)，曹彰沒有第二次領兵出征過。
我們再看218年這次討伐烏桓時，曹彰的身邊有兩位久經沙場的人才：侯相田豫，參軍夏侯尚。
田豫在效力公孫瓚時就上過戰場，跟隨曹操後，擔任過軍謀掾，這次他跟隨曹彰，又出了不少計策。《田豫傳》說“遂前平代，皆豫策也。”
行軍作戰
夏侯尚是夏侯淵的從子，從曹操定冀州後(204)，就開始率領騎兵參戰，也是一個戰場經驗豐富的宿將。
曹彰出征前，曹丕還勸曹彰：爲將奉法。
曹操告誡曹彰：動以王法從事，爾其戒之!
等曹彰班師後，曹丕又勸曹彰見到父親後，切記“歸功諸將”，曹彰也聽從了，曹操也對曹彰的表現很滿意。
所以看來，曹彰也就領兵出征過一次，計謀都是田豫出的，在戰場上衝殺還有夏侯尚這些人的輔助，從出征到結束，父親曹操和兄長曹丕都對曹彰的統帥能力持謹慎態度，希望他表現好一些，幸好，曹彰也做得不錯。
真要以這一場戰事就論斷曹彰是武將，沒問題，但要說他是一名“出色”的武將，恐怕他在沙場上的經驗還是太少了，不足以證明他具備“出色的軍事才能”。
曹操培養曹丕，也曾重視曹植
曹操的兒子多，但是重點培養對象一直都是曹丕。曹操遠征之時，曹丕則坐鎮鄴城，曹丕完成的是領導工作，例如派曹仁平定蘇伯，田銀叛亂等，查辦魏諷案，展現出一個合格的“副丞相”的執政能力。
在219年襄樊之戰時，曹操還下令讓曹植拜南中郎將，率軍南征，但是以爲曹植醉酒而不能受命，所以作罷。試想一下，如果曹植沒醉酒，他受命成行了，然後參與了討滅關羽的戰役，能否說曹植也是一名武將呢?恐怕很多人也不會同意吧?
綜上而言
“武將治國”在曹操的執政常識經驗裏就不可取，所謂能夠“大治”，更是荒謬。
曹丕一直都是曹操的重點培養對象，曹丕在留守鄴城的時間裏，執政成績不錯，沒出什麼紕漏，又是“長子"，他就是合格的繼承人選。
曹彰不過一個武夫而已，戰績也僅有一場，不足以證明他有出色的軍事能力;加上自己又不喜歡讀書，更沒有士人黨羽攀附，曹操若讓他繼位，恐怕沒人能服他。
電視劇《軍師聯盟》中曹彰問璽
別看曹彰雖然沒什麼出色的能力(軍、政，影響力)，但還是具備一定的搞事情能力：在曹操逝世時，他跑去找主持喪禮工作的賈逵問魏王印綬在哪，被賈逵狠狠回懟：“這是該你問的事嗎?”
等曹植來到洛陽，他又跑去慫恿曹植去繼位，曹植想起好基友楊修不久前死在長安(罪名之一是罵過曹彰，且當時曹彰也在長安)，就心懷萬千羊駝奔騰的複雜心情拒絕了曹彰這個作妖建議。
