還不知道：夏侯淵屍首去向的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
熟知三國曆史的人都知道，夏侯淵出了名的有勇無謀，人送外號“白地將軍”，連曹操自己都經常罵他：“初，淵雖數戰勝，太祖常戒曰：爲將當有怯弱時，不可但恃勇也。將當以勇爲本，行之以智計;但知任勇，一匹夫敵耳。” “魏武軍策令”：淵本非能用兵也，軍中呼爲“白地將軍”。
在筆者看來，夏侯淵之所以身居高位，跟曹魏軍制有關。曹魏行中軍制，只有曹氏宗親，以及極少數外姓將領，能擔任軍分區司令，五子良將們再能打，只能升到軍分區副司令。當然，脫離當時的軍事制度，去評價一個人的軍事能力，是很不妥的。曹魏督軍制，類似於宋以後的文人領兵，爲毛諸夏侯曹領軍多有“督”字，而五子多有“從”字。
夏侯淵是怎麼死的?實乃有勇無謀所禍
筆者查閱史料記載，公元219年，曹魏的徵西將軍夏侯淵被蜀漢老將黃忠襲殺於定軍山下，大敗魏軍，劉備因此奪取漢中而定鼎稱王。在筆者看來，夏侯淵是典型的攻其不備，黃忠才得手的，但之所以被人攻其不備，還是夏侯淵自己作死，定軍山老老實實做防守就是了，不幹，非要跟張郃出去偷營，偷營就算了，還要分兵偷，結果張郃被圍，夏侯去救，直接折裏了。夏侯淵在諸夏侯裏算第一名，但諸夏侯，除了夏侯惇，其他都是夏侯霸，夏侯傑，夏侯尚這套貨，實在不值得驕傲，諸曹裏的曹仁曹真，比他們不知道高到哪裏去，且不提沒有戶口本的張遼爲首的五子良將們了，當然，晚節不保肯定不算了，夏侯淵只是秉承自己一貫的風格英勇就義而已，雖說是作死的，也是死在了戰場上，這個還是要肯定的。
夏侯淵被殺後，其屍首到哪裏去了?
再看《三國志》和《三國演義》，史書裏面都未作明確交待，所以不少遊客來勉縣定軍山和武侯墓、祠參觀時，都常提到此問題。夏侯淵(?—219)，字妙才，三國譙(今安徽亳縣)人，東漢末隨曹操起兵，從徵袁紹、韓遂，平定西涼很有勇名，先後封別部司馬、騎都尉、典軍校尉、護軍將軍、督護將軍、徵西將軍，是曹魏百員上將中的五良將之一。建安二十年(公元215)，曹操徵漢中王張魯(五斗米教第三代傳人)後，留夏候淵屯兵守漢中，駐軍定軍山一帶，扼秦蜀間咽喉重鎮。建安二十四年(公元219)，蜀先主劉備爲奪取漢中，遣老將黃忠、法正等率軍“南渡沔水，於定軍山一帶興勢作營”，誘夏侯淵出營叫陣，黃忠乘其不備而將夏侯淵襲殺於定軍山下，魏軍大敗，劉備奪取漢中並在此設壇稱王。夏侯淵被殺後，魏追諡爲“愍侯”，但其葬地何處?不得而知，僅知其屍首被蜀國收葬，這其中還有一段鮮爲人知的故事。
筆者查閱史料，《三國志蜀志諸葛亮傳》裴松之注引《魏略》雲：建安五年(公元200)，夏侯淵的二子夏侯霸從妹十三、四(歲)，在本郡出行樵採，爲張飛所得，飛知其良家女，遂爲妻，產息女(生女)爲劉禪皇后，故淵之初亡，飛妻請而葬之。《三國志蜀志敬哀皇后傳》載：“後主(劉禪)敬哀皇后，車騎將軍張飛長女也，章武元年(公元221)納爲太子妃，建興元年(公元223)立爲皇后，十五年斃葬南陵”(今四川巫山縣南)。
兒子成劉禪得力戰將，張飛成夏侯淵的女婿
夏侯淵的後代，據《三國志蜀志夏侯淵傳》而知，夏侯淵共有五個兒子，長名衡、二名霸、三名威、四名惠、五名和，均事魏受封。夏侯淵死後，二子夏侯霸“常切齒”，欲報殺父之仇，後因魏國內亂。霸恐受害，故於蜀延熙”十二年(公元249)春正月，降蜀”，後主劉禪“相見釋之”，向夏侯霸解釋說，你父遇害，“非我先人(劉備)之手刃也”。說完，又手指他的兒子劉諶對夏侯霸說：“此夏侯氏之甥也”，後來，劉禪“厚加爵寵”於夏侯霸。
最終，筆者從上述史實記載而知，張飛的妻子原是夏侯淵的侄女，後生一女，嫁給劉備之子——蜀後主劉禪爲妻。劉禪繼位後，立張氏爲敬哀皇后，生子劉諶。由此而論，夏侯淵當是張飛的岳父，張飛又是劉禪的岳父，夏侯霸是劉禪的妻舅，夏侯淵是劉禪妻的外公。從表面看，蜀、魏是政治、軍事上的敵對者，水、火不相容，但夏侯淵與蜀漢的主將張飛以及劉備、劉禪有着姻緣聯結的血親關係，所以，夏侯淵在定軍山被殺後，張飛的妻子——夏侯淵之侄女將夏侯淵的屍首“請而葬之”。夏侯淵第二個兒子夏侯霸降蜀後，又得到了劉禪的信任和重用。從這一史籍線索推論，夏侯淵的屍首很可能葬在今四川閬中一帶，因爲張飛自建安十九年(公元214)至建安二十四年(公元221)間，一直是蜀的巴西郡太守，治所就在今閬中市西。
