你真的瞭解世宗大王嗎?小編給大家提供詳細的相關內容。
說實話第一次聽到世宗大王這個名字的時候，我瞬間就陷入了迷惑當中，李祹是誰?如果不是上網查了一遍，我真心不知道他是誰，可是看了一下他的成就，卻又沒有發現太過亮眼的地方，那麼這個所謂的世宗大王到底有什麼樣的成就，居然會被韓國人這麼無限的敬仰呢?
真要說世宗大王李祹一點成就也沒有是不可能的，畢竟人家也是朝鮮王朝的第二任國王呢，尤其是李祹還打敗過日本，是不是聽起來很誇張的樣子。
實際上這件事只是朝鮮進行的一次倭寇戰而已，也可以稱之爲剿匪，說白了就是日本的倭寇作亂，然後李祹帶兵平定了這些不聽話的倭寇而已。
但是放在他們的身上，這就是一項巨大的戰功，只是這個所謂的戰功有點讓人看不懂，朝鮮出兵17000人，對戰當時的日本3000人，這是打仗嗎?
隨後的一場混戰當中，朝鮮打死了倭寇近七百人，同時還幫自己的“宗主國”大明解救了近一百來名的人質，這場戰鬥總得來說是不錯的，最起碼沒有失敗。
這要是放在我們的古代，感覺就跟一場剿匪不相上下，實在是感覺不到有什麼可驕傲的地方，難道說我們跟韓國人對於戰爭的觀點有很大的代溝嗎?
想當初三國羣雄割據的時候，所擁有的兵力都比他們這場戰鬥要多得多，可能是底盤大小的問題，所以侷限他們對於戰爭的這種宏觀的構思吧。
可是不管怎麼說，只是這一場戰鬥而已，是不可能被韓國人如此無限的敬仰，一定另有其因。
所以真正的原因可能就是世宗大王李祹所推行的文字系統，在這之前整個朝鮮一直都是沿用我們漢族的文字，也就是說他們除了在口聲上跟我們不同之外，所使用的文字一直都是漢字。
說實話韓語的聲調，跟我們的漢字有着很大的區別，也可以理解爲兩種不同的語言，但由於韓國人沒有自己的語言，所以他們只能把漢字拿來使用。
然後就有點尷尬了，我們都知道用漢字來記錄韓語是很一種相當困難的事情，就跟我們拿漢字來記錄英文是一樣的奇葩，會產生很多似是而非的錯誤。
再加上他們本地的老百姓又沒有什麼文化，所以就出現了很多隻會說話，但不會寫字的文盲，這非常不利於他們的發展。
說白了他們也只是想讓自己的文明可以很好的傳承下去，於是李祹就推出了諺文，在李祹在位其間，他召集了自己手下最出色的人才，其中就包括鄭麟趾、成三問、申叔舟等人，一起創作了朝鮮字母，可以說從這一刻開始，他們終於有了自己的專屬文字。
但問題也隨之而來，這些所謂的諺文，在書寫上還有使用中，比當時的漢文更加難學，所以受到了當時的儒家學者強烈的反對。
說實話這種文字的產生，確實可以提高朝鮮傳承上面加強，但是卻會影響到當時朝鮮儒家們的利益，畢竟當時的漢文化纔是這些儒家生存的根本。
如果李祹把這種新文字推行的話，就相當於直接斷掉了儒家的根，除非儒家改頭換面，開始學習這種新型的文字，但是我們也知道一種新的文字想要將他們理解並融會貫通，所需要的時間會很漫長，並且這種新諺文也存在着很大的漏洞，最主要的是這些儒家已經習慣了自己所學習的漢文。
於是李祹自己費盡了全力所搞出來的諺文，最後居然沒有成爲正統的文字，而只是把他們當成普通百姓之間相互流傳的文字。
也就是說當時的李祹內心不夠堅定，沒有把這種文字定性爲正統的文字，只是拿來開心消遣之用的玩具而已，或者說百姓之間由於沒有文字流通，所以在交流上有很大的障礙。
而這種諺文直接填補了百姓之間的交流成本，當然了由於儒家們的反對，還有皇室對其的不重視，這些諺文在很長一段時間內都屬於低等文字。
只是被庶民所學習使用而已，尤其是當時的暴君燕山，還因爲某些大臣用諺文罵自己，所以直接下令停止使用諺文，並且還大量的燒燬了無數的諺文書籍，跟當年秦始皇焚書坑儒有得一拼。
也知道當時的暴君燕山到底是怎麼想的，居然會因爲別人使用諺文來攻擊自己，就果斷下令把諺文取消，萬一別人要是用筆寫字來攻擊他的話，會不會直接把所有的筆全部銷燬呢?
這個問題真心不太好回答，以當時暴君燕山的脾氣與性格，很難說這種事會不會發生，也正是因爲他的所作所爲，所以諺文再一次被雪藏了起來，在很長的一段時間內，諺文都沒有成爲他們的主流文字。
可是不管怎麼說，哪怕這些諺文受過多少的磨難，可是最後卻修成了正果，最終成爲了韓國人的主流文字。
可能這纔是韓國人對於世宗大王無限敬仰的主要原因吧，畢竟如果沒有李祹的存在，就不可能會有諺文的誕生，雖然諺文被創造出來之後，就連李祹自己也想放棄。
但不管怎麼說，這種諺文畢竟還是被創造了出來，在經過無數年的演變之後，終於成爲了韓國人自己的專屬文字，不然的話到現在的韓國人就很難說，他們到底是韓國人，還是我們中國人了，畢竟在這之前他們所使用的文字一直是我們的漢字。
所以說世宗大王李祹在位期間，不論是跟日本對戰當中獲勝了，還是在自己的科技上有了建樹，更或者說在經濟還有政治等方面都有着無數的貢獻，這些通通都不算什麼，真正讓韓國人敬仰的原因就是他創造了諺文，從此讓他們有了自己的傳承，有了自己的文化，所以他們纔會無限的敬仰這個所謂的“世宗大王”。
