武則天(624年-705年)，中國歷史上唯一正統的女皇帝。縱觀她的一生，絕對是充滿傳奇色彩，大起大落，神奇絕妙的一生。在政敵面前，她有着鐵一般的性格;在情人面前，她又表現出女人特有的萬種風情，委婉纏綿;她高高在上時，舉國擁戴，忘乎所以得竟敢活生生地造出象徵她如日中天僻怪的“曌”字，然而她年老體衰時，就像當今躺在擔架上接受審判的埃及前總統穆巴拉克一樣，眼巴巴地看着自己的親信任人宰割而無能爲力;她享受過全國男人對她的頂禮膜拜，也在寺院中度過她一生中最寂寞最艱苦最難熬的蹉跎歲月。然而，即使當尼姑，她也當出了古今中外佛門裏任何尼姑未曾有過的奇異浪漫，掀起一波波的情感浪濤，終於將她推向了充分施展自己才幹的新彼岸。
原因只有一個，因爲她是武則天。
武則天入寺爲尼時如何懷上孩子?
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武則天十四歲被選爲唐太宗李世民的才人。有人說，她是有其名無其實，長達十年時間，幸運的大門對她始終是微閉着，沒有得到過太宗的寵幸。但蔡東潘的唐史演義中如此敘說，剛入宮時，太宗對她還是蠻喜歡的。那時的武媚娘，豐滿碩長，芙蓉顏面，最動人的，是她一雙俏眼，勾魂攝魄。太宗第一次見到她時，還沒等天黑，便着急地召她侍寢。開始太宗還怕她歲數小，經受不起這通折騰，誰料想她“縱體入懷，毫不怯避，春風一度，啼笑皆妍”。太宗對她的感覺用了8個字，叫做“不醉自醉，不迷自迷”，寵愛有加。
這女子後來的失寵，主要因爲有兩點，一是實在性格太剛烈，太宗有匹烈馬，“野性難馴”，武才人自報奮勇請求去馴，太宗問她馴馬之術，她回答臣妾只要三樣東西，鐵鞭、鐵杖和匕首，它要是不聽話就用鞭子抽它，再不聽就用鐵棍子猛擊它，實在不行，就用匕首割斷它的喉嚨，殺了它!天哪，這種老婆誰敢要呢?二是武則天進宮以後，白天經常出現太白星，那是一種災難星，另外社會上流傳着“唐三世後之後，女主武氏代有天下”，而且傳說這個女子已在宮中。李世民立馬就想到武則天，警覺起來，雖然沒有殺了她，但從此也沒有再寵幸她，愛答不理的多少年就過去了。
這種冷落對於一位從小就性格倔強，喜歡爭強好勝，見不得別人超過自己的武則天來說，鬱悶至極可想而知。
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但武則天這種女子，註定要把上天賦予她的優勢發揮得淋漓盡致的，那就是以色誘人，以情感人。在唐太宗晚年臥病在牀時，她終於抓住了機會，和常來服侍皇上的太子李治產生了“亂倫之戀“，即母子之戀，一女服侍父子二人。武則天比李治還大四歲，兩個人一見鍾情，打破任何束縛，海誓山盟，很是恩愛，一發不可收拾，就等着皇上駕崩了。
貞觀二十三年(649年)太宗李世民去世。唐高宗李治繼位。皇帝死了，遺妃怎麼辦?大唐沿用北朝以來的慣例，讓先帝妃子中沒有子女的一律進入寺院削髮爲尼。就這樣，武則天也和那些后妃一起被送入長安城北面的感業寺。按照《舊唐書·則天皇后本紀》的記載：“及太宗崩，遂爲尼，居感業寺”。李治剛當了皇上，既要考慮社會影響，又要考慮百業待興，無論如何也不敢把武才人留在宮內的。
尼姑，是出家修行的女教徒，寺院高牆森森，生活清苦。武才人到感業寺,“緇衣頓改昔時裝,獨窩青燈古佛旁”。每天凌晨3點起牀，3點半上早課，飯都在上午之前吃兩頓，“過午不食”，一直要熬到次日清晨再吃。佛門講求六根清淨，四大皆空，清規戒律甚多。
一般而言，在家學佛有5戒，出家人和尚(比丘)有250戒，尼姑(比丘尼)清規戒律更多，有348戒，這對於常年在宮中過着衣食無憂，飯來張口，衣來伸手日子的后妃們來說，肯定是叫苦不迭，度日如年。
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然而，武則天就是武則天，在人生最黑暗的時刻，絕對有她的大智慧。她是一個非常勇敢、非常堅強的女人，特別是她的精神和意志，任何情況下都是打不倒摧不垮的。她在寺院寂寥而落漠的4年中，不忘爲自己“充電”，韜光養晦，抓緊時間潛心學習佛法，書文習字，不僅改善了精神狀態，也提高了佛學造詣，真可謂一舉兩得。正如有的學者所說，這個時候，在她看來，事業和前程無法爭取，但學歷可以爭取，她想通過獲得更多的知識和更高的學歷，來彌補事業和前程方面的遺憾。
