提起中國歷史上的女將軍，大家馬上會想到替父從軍的花木蘭，會想到一門忠烈的楊門女將，實際上，這些都是故事傳說中的女將軍，而在歷史記載中卻缺乏實據。在中國歷史上有據可查的女將軍只有五位。
第一位婦好，她是中國歷史上第一位女性軍事統帥。
婦好是中國歷史上第一位有據可查(甲骨文)的女性軍事統帥，同時也是一位傑出的女政治家。
婦好是商王武丁的首任王后，商朝最高軍事領袖，號稱戰爭女神、勝利女神和幸福女神。史載，她打敗的國家最多，打敗了周圍二十多個方國(小國)，包括獨立的小國、叛亂的小國。她是唯一使9公斤大斧的中國女將，有出土文物可證。她領導了中國最早有文字記載的“伏擊戰”，也可能是世界有文字可證的最早的“合圍戰”，比長平大合圍和坎尼之戰還早得多。婦好這場最精彩的戰役是和武丁一起征伐巴方的一戰。戰前婦好和夫君議定計謀，婦好在敵人西面埋伏軍隊，武丁則帶領精銳部隊在東面對巴方軍隊發起突然襲擊。巴方軍隊在武丁軍與婦好軍的包圍圈中顧此失彼，陣形大亂，終於被圍殲，南境遂平定。日本戰國雙雄武田信玄、上杉謙信的第四次川中島會戰，武田一方也想採取類似戰法，但由於配合不好而沒有成功。
婦好墓
婦好又是中國歷史上同時是一國之後又是一方諸侯的唯一人。是第一個擁有自己封地的女人，比同樣擁有封地的冼夫人還早。其歷史功績：婦好征戰，協助丈夫開創了“武丁中興”時代，延續了商的國運，使商朝領土面積擴展到最大，奠定了中國以後的領土基礎。
第二位冼夫人，她是中國歷史上最全能完美的女性軍事領袖。
冼夫人原名冼英(公元512年～公元590年)，廣東高涼(今廣東高州、電白、陽西一帶)人，歷跨樑、陳、隋三朝，廣東嶺南地區軍政領袖。官位：中郎將。爵位：譙國夫人。因以下之“牛”，被周恩來總理稱爲“中國巾幗英雄第一人”。下面“28牛”中有些“牛”處可能有所爭議，但離事實也相差無幾。
她是有明確記載的首個擁有冊封軍位的女將。冼夫人長期擔任的中郎將爲實際常備統兵將領稱號，曹操魏王嗣子曹丕就領五官中郎將，幾乎成爲丞相的副職。其它比較著名的還有諸如建威中郎將周瑜、軍師中郎將諸葛亮等。
她是擁有爵位的第一位女將軍，也是史上擁有最高爵位的女將。其夫馮寶先後爲樑朝保護侯、隋朝譙國公(隋五大國公之一)。冼夫人先被陳朝冊封爲“石龍太夫人”，無論待遇、實權皆等同刺史，對封建社會的女人來說，已空前絕後。被推舉爲“嶺南聖母”時更形同女王。再被隋朝冊爲宋康郡夫人，最後被冊爲譙國夫人，比照總管衙門，設置幕僚機構和屬官，並頒予印信兵符，全權指揮嶺南六州兵馬，且界予一項特殊權利，遇有緊急事故，可以不先奏報朝廷而便宜行事。歷史上的一品夫人，尤其是國夫人，都是跟着男人沾光，唯獨冼夫人，是男人倒沾她的光，尤其是待遇、實權皆有，再次改寫歷史，古今獨一無二。其孫馮魂被隋朝表爲儀同三司，即與三公地位同等，可開府並置儀同大將軍等官職。另一孫馮盎更有名氣，爲唐朝的越國公。另外，後代高力士爲齊國公。同時，冼夫人及其多個後代都是有食邑的。
她是婦女開幕府建牙肘的第一人。幕府指古代將軍的府署或地方軍政機關，有自己的機構和官員，稱幕僚，如“長吏”、“丞”、“參軍”、“軍師”和“主簿”等。後世平陽昭公主也開幕府。
她是婦女任使者宣諭國家意志的第一人。張着錦傘，擁着鐵騎、旗幟，帶着詔書去平叛、招撫和懲貪。現代營銷活動細節見成敗，在文學作品中同樣應表現冼夫人錦傘出巡的精細過程，表現冼夫人“用心盡意、塑形造譽”的精神，讓蘇軾的“錦傘平積亂”詩句形象生動起來。
她是婦女享萬民祭祀的第一人。受地方拜祭的女神大都不是歷史真實人物，只有冼夫人由人而神，受地方祭祀。冼夫人活進了老百姓的心中，也活進了歷史當中。她是婦女爲國立德立功的第一人。她是被稱爲“嶺南聖母”、“南天一柱”，是親身實現儒家“修身、齊家、治國、平天下”人生理想的有“聖人”頭銜的唯一人。其畢生所爲，豈非聖人之後邪?她是最年輕的女性軍事首領，13歲即成爲大首領並領兵作戰，天縱英才，少年早達，深具傳奇色彩。她因高壽，也是領兵作戰時間跨度最長的女將。
她是使最高統治者大爲驚歎、三朝封賜的唯一女將。樑帝震驚，竟然打敗兩大征討軍閥，造成樑朝數年來累喪藩將;陳帝驚歎，竟然半年時間即打敗廣州刺史歐陽紇，後來只要沒有聽到這個神奇的女流之輩的新故事就心癢癢;隋文帝驚異，70歲竟然只張着錦傘，所到之處敵人即望風歸降，都來拜謁和受爵。隋丞相楊素驚歎其孫馮盎對敵方形勢分析得頭頭是道。若創作冼夫人的文學作品，應包括“樑帝三驚冼百合”之類的經典篇章，正如朝鮮國王多次驚異於大長今一樣。關羽要靠吹，才從一介武夫變成關聖帝，而聞名千古。而冼夫人周身是傳奇，爲什麼不充分表現出來呢?
她是唯一一生征戰無數，卻幾無敗績的女將。史稱她“智勇兼備，至老未嘗敗衂”。平生從未打過敗仗，此在世界戰史上絕無僅有。冼夫人是全世界中唯一沒有打過敗仗的軍事家。僅此一項，古今中外將帥誰人能比?因此，我們今天研究冼夫人的競技文化，傳承和弘揚冼夫人的競技精神是具有非常重要的意義的。
她是最智勇雙全、謀略與戰術皆精的女將，有諸葛孔明之智。也就是最善於形勢分析、以少勝多、反應機敏、佈陣精良、兵不厭詐、兵貴神速的女將。智擒李遷仕等，體現勇猛、兵不厭詐、高超指揮、準確判斷和決斷。以“治勝於戰”的策略累累以少勝多、不戰而屈人之兵。張良是比諸葛亮成就更大的謀士，但在各種資料中東挖西挖，也只能找出他的十數條大大小小的計策和謀略。與之同時代的齊名謀士陳平是平天下六大策。而對冼夫人相關資料進行東挖西挖的話，也能找出那麼多計謀的，並且真正的算無遺策，其中可能也有手下的功勞，如陳三官、張融等。冼夫人可稱智慧女神呀。
她是中國史上的“圍牆戰神”及排名第一的游擊戰女將。臨戰造牆，出奇不意，個人專利戰法，符合先立於不敗之地的軍事原則，這樣才能爲神出鬼沒的奔襲創造良好的條件。這種“以牆爲據、機動發展”的軍事思想，與毛澤東的“防禦中的外線作戰”思想有異曲同工之妙。一戰成名天下知(指冼英)，引得馮寶心思思;色香美味世間譽(指茂名)，贏得樑生口滋滋。
她是既擁有廣大統治地域又擁有獨立封地的唯一女將。其少女時代即作爲大首領管轄十多萬戶人家，足可抵一個大王了。最大管轄過二十州，相當於一方諸侯。隋朝時在嶺南地區設立“譙國夫人幕府”，由她自主選擇幕府官員，並給了她一個印章，可以隨時調度六個州的兵馬，假如有什麼緊急情況，不必彙報朝廷，她自己直接見機行事即可。
她是嶺南特別行政區兩套不同的政府班子共同的最高領導者，史上唯一。她是唯一的擁兵自重、割據一方、虎視天下、成就一世王霸業的女將。她是政治眼光最準確、獨到和成熟的女將。“三世更險易，一心無磷緇”，冼夫人面對歷史給她出的每一道難題，遇到的每次險境，多次審時度勢，一一化解。如漢俚聯姻、擒李仕遷、助陳霸先、敗歐陽紇等。她顯然是一個目光遠大、有魄力、有膽識的女中豪傑。她是史上第一位開國功臣級女將，比平陽昭公主還早。助陳霸先取得南朝天下，助隋文帝統一中國。她是首次使嶺南、海南島大片地域正式歸附中央皇朝，最終爲成功擴大中國的版圖做出了巨大的貢獻，嶺南乃至中國的歷史都將因此而改變，功比衛青、霍去病。
因其功績，其子馮僕9歲即被封爲陽春太守，比電視劇虛構的《9歲縣太爺》更具真實傳奇性。她是最會“維穩”、“維和”的女將。“維穩”業績包括多次平叛平亂、解決部落糾紛和民族糾紛、反貪等。包括三次“番州維穩”。馮冼的“維和”部隊浩浩蕩蕩奔赴海南，從此結束了海南近600年的動亂，開創了海南歷史的新篇章，奠定並穩住了中國南方疆海的千年陣線。她是最會進行社會變革的女將。她在政治上，順應歷史潮流，維護祖國統一，增強民族團結，促進南粵社會跨越式發展，卓越的功勳成就了她千古不朽的英名。她是史上唯一軍政經社全能的的女性軍事領袖。她的武功與文治相互輝映，使其成爲中國巾幗英雄中的第一人。冼夫人對歷史的最大貢獻不是在軍事上，而是在促進兩廣、海南和越南等地跨越式發展上面，但同時仍然是最強的女將，牛上加牛。她是史上唯一福壽祿俱全且有明確正史記載讓人妒忌得發狂的超級女強人。跟婦好一樣，可被稱爲戰爭女神、勝利女神和幸福女神。
她是史蹟記載最古怪離奇的女將。和呂母、孟母等比起來，冼夫人居然能保留住孃家的姓氏，已經是一個不大不小的奇蹟了。尤其古怪的是其事蹟竟記錄在《北史.列女傳》中，一個赫赫有名的南方女超人竟變成有姓無名的“列女”載入北方史冊!原因可能是馮寶的父親(馮融)的父親(馮劌)的父親(馮業)的父親(馮弘)是北燕國國主，而馮弘的二兒子馮朗的女兒正是北魏著名的馮太后。而冼夫人的祖先也很可能是來自北方的漢人，所以纔有足夠的智慧使世代皆爲南粵首領。她以女子身份統領地方軍政，長期擔任中郎將，卻沒有得到“牡雞司晨”的惡評，在正史上以賢媛的名聲流傳後世，這種有背於歷史常理和邏輯的現象，使人不得不關注冼夫人特殊的身份和功績彪柄的一生。還有古怪的是她既是後世人祭祀的神，也是後世最沒有名氣的女將，即最後一個還沒有文學、影視作品來表現的女將。
她是《二十四史》爲女將單獨立傳的第一人。除此以外，只有秦良玉在明史中有單獨立傳。
她是史上受封名號最多的女將。自六朝樑陳至明清皇朝先後給予冊諡之外，還有如唐魏徵、宋蘇軾、明李東陽、清王士楨等名人給予作記與歌頌。周恩來總理譽之爲“中國巾幗英雄第一人”。2000年，江澤民主席視察冼廟時，盛讚她維護國家統一，增強民族團結的精神，稱她爲“我輩後人永遠學習的楷模。”她是被最多國家的人民祭祀的女將。除了中國的兩廣、海南和港臺，在菲律賓、馬來西亞、越南、新加坡等地，也都建有爲數不少的冼廟。“不要羨慕姐，姐只是個傳說”，“姐已不在江湖，但江湖上遍佈姐的廟宇”。
此外，冼夫人還可能是傳授改進紡織技術的先驅。冼夫人給以樹葉遮體的海南人民傳播紡織技術，使他們穿上了衣服，並在後來不斷實踐、改進和創新，使紡織技術有了更大的提高。到了元代另一歷史女名人黃道婆又向海南黎族人民學習紡織技術，並帶回故鄉松江府。冼夫人還應是最有民主意識、平等意識的女將。在海南就有大量冼夫人親民事蹟及親民型政府的傳說。氏族部落的“契約”傳統和議事規則也較接近現代民主制度。
冼夫人當然也有遺憾，比如南粵人的素質還有待更進一步提高。冼夫人之哭：於澗溪對殺中主動放走殺父叔仇人孫冏，以爭取與朝廷妥協，一哭;其夫馮寶打理各地政務，管理修築城池，因積勞成疾而逝，二哭;冼太夫人垂淚對使者說：“我馮家忠貞爲國，已歷兩代。我不能爲馮僕一人有負於國家。”爲北上平定歐陽紇叛亂，想像未來的惡戰、兒子馮僕的生死未卜，轉身含淚哭別已有孕在身的媳婦冼金花等家人，三哭;十多年後，白髮人送黑髮人，兒馮僕英年早逝，四哭;證實陳朝國亡，“南朝事去餘犀杖，淚灑炎天萬里雲”，五哭;大義滅親，平定王仲宣、陳佛智之亂，面對其孫馮暄和親家陳佛智的家人，因百感交集而六哭;歸附朝廷，雖可保萬民平安，社會發展，個人貴爲南粵兩套政府班子的首腦(軍政、漢俚)，卻仍不免受掣肘，加之後來年老因而淚別多次平亂、開府設牙的番州，返回舊地教導子孫;番州總管趙訥貪虐，諸俚獠多有亡叛，聽了百姓的悲慘申訴而哭，並怒而上書朝廷，歷數趙訥“不能招懷遠人”之罪，使朝廷反思對南方的政策，重新起用年老的冼夫人，使親載詔書巡視十數州，敵人紛紛望風歸降。“當年風烈震蠻雲，十郡齊呼女將軍。破虜豈徒攀秀灌，保民真不愧桓文。三朝黃屋瞻靈氣，千載朱旗卷敵氛。流盡英雄多少淚(冼夫人也有淚呀)，萬家祭祝遜釵裙。”(民國許景邵)
第三位平陽公主——公主中的戰鬥機。
唐高祖女平陽公主(?年～623?年)唐高祖李淵的第三個女兒，也是李淵嫡妻竇氏(竇皇后)的愛女。她是一個真正的巾幗英雄，才識膽略絲毫不遜色於她的兄弟們。其夫柴紹屬於李世民的部下，與平陽公主平級，被冊封爲譙國公(先前冼夫人丈夫馮寶被隋朝追封爲譙國公)，爲一等公爵。夫妻二人各領一軍，各自有各自的幕府。
平陽公主是最會招兵的女將。她到處聯絡反隋義軍。這個年紀輕輕的女子，以其超人的膽略和才識，在三個多月的時間裏，就招納了四五支在江湖上已有相當規模的起義軍。能夠在短時間內將收編的烏合之衆變爲一支百戰百勝的勁旅，取得如此大的戰績，足見平陽公主的組織能力和指揮能力實在是出類拔萃的。不久，平陽公主的娘子軍就超過七萬人了。
平陽公主軍事上的直覺與見地雖亞於冼夫人，卻也堪稱天才。在統一全國的戰爭中也是每戰必克，隋將屈突通就曾經在她手下連吃幾場大敗仗。
中國封建史上，平陽公主是唯一一個由軍隊爲她舉殯的女子。平陽公主是中國史上以守關聞名的女性第一將。守“娘子關”。
總之，平陽昭公主以募兵、征戰和守關而聞名於世。但她的名字和出生日期在記錄其事蹟的《舊唐書》和《新唐書》中沒有記載。她二十多歲就已去世，無法有更多歷史作爲。
第四位蕭太后——平生兩大軍功一大政績。
讓宋朝皇帝叫嬸嬸的、《楊家將》宿敵遼國蕭太后的原型。她貴爲太后，是統兵人數最多的女將。蕭太后能夠“親御戎車，指麾三軍”，率領數十萬大軍攻城野戰，是歷史上少見的女中豪傑。
蕭太后的三大歷史功績貫絕古今。懷抱年幼的聖宗參加“遼南京保衛戰”的是蕭太后，指揮南征而有澶淵之盟的是蕭太后，挖運河的是蕭太后。
第五位秦良玉——大明傳奇忠烈女將軍、女土司。
秦良玉累功至大明柱國光祿大夫、太子太保、太子太傅、少保、四川招討使、中軍都督府左都督、鎮東將軍、四川總兵官、忠貞侯、一品誥命夫人。爵位：忠貞侯。軍事官職：四川總兵，左府都督。她是是中國歷史上唯一單獨載入將相列傳(非列女傳)的巾幗英雄。她是迢迢西南邊陲一位女土司，竟能前後得兩位皇帝見面即賜詩，秦良玉當屬古往今來第一人。她是在世官職封號最多的女將。“明上柱國光祿大夫鎮守四川等處地方提督漢土官兵總兵官持鎮東將軍印中軍都督府左都督太子太保忠貞侯貞素秦太君”。她是征戰範圍最廣的女將。秦良玉一生戎馬40餘年，足跡遍及長城內外、大江南北、雲貴高原、四川盆地。曾率“白桿兵”參加平播、援遼、平奢、勤王、抗清、討逆(張獻忠)諸役。
秦良玉的其他史蹟：幼年時秦良玉就對父親說：“倘使女兒得掌兵柄，應不輸冼夫人(隋時嶺南的少數民族首領)和平陽公主(唐高祖李淵之女)”。(“使兒掌兵柄，夫人城，娘子軍不足道也”)。夫婦共同平叛，明朝總督李化龍大爲嘆異，命人打造一面銀牌贈與時年26歲的秦姑娘，上鐫“女中丈夫”四個大字，以示表彰。爲數不多的文武雙全女子。
