你真的瞭解李白看磨針嗎?小編給大家提供詳細的相關內容。
唐朝詩人李白小時候是個神童，但同時也是一個調皮的娃子，他仗着自己比別的小朋友聰明，在學堂裏不愛聽老師講課，有一天，他上課的時候又聽煩了，於是他逃課了，偷偷地溜出了教室，然後到學校附近去玩。
但附近也都被遊玩了一個遍，也沒有什麼新奇的東西吸引他了。
在他百無聊賴之際，突然看到前面不遠處的小溪邊，有一個老婆婆坐在那裏好像在磨什麼東西，李白快步走到那婆婆面前，蹲下看着老婆婆在忙活，看了半天不知道沒明白是在幹啥，於是好問的李白就開口了：“老婆婆，您在幹什麼呢?”
擡頭看了看李白這個好奇寶寶，老婆婆說：“我要磨成一個繡花針。”
李白心裏犯嘀咕，心想這老婆婆莫不是不太正常?一個大鐵棒子能磨成一根繡花針?這怎麼可能呢?莫不是在騙他?
心裏這麼想的，李白也就問了出來，他再次開口：“老婆婆，您是說將這個大鐵棒子磨成一根細細的繡花針?”爲了加深自己的疑問，他邊說邊用手比劃。
結果，老婆婆再次說：“是的，磨成一根細細的繡花針。”
李白不禁大聲說：“這怎麼可能?”
老婆婆停下來看着李白，說：“滴水能穿石，愚公能移山，我爲什麼不能鐵杵磨成針?”
說完，老婆婆不忘睿智的看了李白一眼，有什麼在李白的腦中一閃而過，讓他豁然開朗，是啊，只要功夫深，鐵杵磨成針，只要自己好好學習，將來就一定會成爲文壇上一顆耀眼的明星，於是李白小朋友就轉身愉快地回到了學校，從此好好學習，天天向上，成爲大唐最爲耀眼的詩人，繡口一吐就是半個盛唐。
以上就是著名的“鐵杵磨針”的寓言故事，這個故事雖算不上家喻戶曉，但知名度也是相當的高。最初聽到這個故事的時候，只記得其中的一句話，就是“只要功夫深，鐵杵磨成針。”這成爲很多人學習路上的一句勵志句子。
但就其故事本身來說，似乎經不起推敲，那麼，這個故事究竟是真實存在的還是傳說中的一個存在呢?
就史籍記載來看，唐朝時期是沒有這個故事的蹤跡的，別說是唐朝，就是後來的五代十國，乃至北時期的史籍和各類筆記小說中都不見這個故事，按理說，這不太符合李白的氣質，李白自帶光環，發生在他身上的故事必然不可能悄無聲息，怎麼也會在水面上激起點水花，但南宋之前，水面上確實是平靜無比的，絲毫沒有零星的有關的記載。
而到了南宋時期，這個發生在李白小時候的故事就突然冒了出來，其中南宋祝穆在《方輿勝覽》中是這樣記載的：
磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過是溪，逢方磨鐵杵，問之，曰：“欲作針。”太白感其意，還卒業。自言姓武，今溪旁有武氏巖。
這就是後來”鐵杵磨針“寓言故事的出處，而祝穆似乎也是摘自差不多時期的另一人的作品中的一個故事，該版本中多了一句話，即“白笑其拙，老曰：‘功到自然成耳。’”
根據這些記載來看，磨杵成針這個故事是南宋時期纔開始出現的，至少之前的史籍也好，文學作品也罷，並沒有涉及，很可能當時這就只是一個傳說，而傳說有的是真實發生過的，但也有隻是後來的人編造出來的，其目的自然是爲了借勢。
李白的這個故事明顯屬於後者，即後人編造的，而不是真實發生的，至於原因，其一，如果真實發生過，這樣一個發生在李白身上的勵志故事，在唐朝時期不可能沒有任何動靜;其二，這個故事本身就很有問題。
試想一下，如果看到一個老婆婆想要將一個大鐵棒子磨成針，人的第一反應是啥?是不是覺得這個老婆婆不太正常?畢竟按照一個正常人的思維，不是應該去買根繡花針嗎?爲什麼要磨大鐵棒子呢?大鐵棒子能不能磨成繡花針，這個問題暫且不討論，假設真的能，那麼需要花費多長時間才能磨成呢?
一年還是十年還是更久?這個時間用來賺錢買多少繡花針買不來?而且一個大鐵棒子不比繡花針貴很多?直接賣了，然後買繡花針不是更合適?連大鐵棒子都捨得拿來磨成一根繡花針，豈會沒有錢直接去買一根繡花針?等等，很明顯，這個故事太經不起推敲了。
基於此，所謂的鐵杵磨成針或許只是後人編造出來的一個故事，一來可以藉由詩仙李白的名氣來帶動磨針溪和武氏巖這一方山水，也即眉州的象耳山。二來可以勸化世人，讓人們知道”只要功夫深，鐵杵磨成針”這個關於毅力的故事。
這也正是這個故事能夠自南宋開始流傳千古的原因所在，至於故事本身的真僞，已經沒有那麼重要了，重要的是它傳達給世人的一種永不放棄堅持到底的水滴石穿的一種精神。
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