費禕，字文偉，江夏鄳縣人。費禕少時喪父，跟隨族父費伯仁生活。伯仁之姑，正是益州牧劉璋之母。劉璋遣使迎接費伯仁，費伯仁便帶着費禕遊學入蜀。後來劉備平定蜀中，費禕便留在益土，並與汝南人許叔龍、南郡人董允齊名。其時許靖喪子，董允與費禕正要一起到功出席葬禮。董允向其父董和請求車駕，董和便遣一乘開後鹿車給二人。董允見此，面有難色，費禕卻從容走前先上鹿車。及至喪所時，諸葛亮及國中諸貴人均已齊集，而備有車乘的人甚少，董允神色猶未泰，而費禕卻晏然自若。駕車人回來後，董和問及備細，知其如此，於是向兒子道：“我常常以爲你跟文偉(費禕字)之間的優劣未可分別，但從今以後，我對這個問題不再有疑惑了。”
【公元221年】蜀昭烈帝章武元年劉備立太子時，費禕與董允俱爲太子舍人，遷庶子。
【公元223年】蜀昭烈帝章武三年，蜀後主建興元年劉襌繼位後，以費禕爲黃門侍郎。
【公元225年】蜀後主建興三年丞相諸葛亮征討南中而還時，朝中衆官數十里設道迎逢，這些官員的年位多在費禕之上，而諸葛亮卻特請費禕同載，由是衆人對費禕莫不改變其看待。諸葛亮以剛從南歸之由，遣費禕爲昭信校尉，出使東吳以通款好。在招待宴上，孫權爲人性既滑稽，向費禕嘲啁無方，而諸葛恪、羊茞等吳臣以才博果辯，也紛紛論難，辭鋒不絕，而費禕以順暢的言辭及篤信的義理，據真理以作答辯，終不爲所屈。費禕別傳載道：孫權與衆吳臣別酌好酒以灌費禕，視其已醉，然後問以國事，並論及當世之務，辭鋒問難累重而至。費禕便辭以酒醉，退而撰想其所問之事，然後事事條答，最終並無所失誤。
孫權曾大醉問費禕道：“楊儀、魏延，皆爲牧豎小人。二人雖常有鳴吠之益於時務，但既已任之，其勢必不得爲輕，若一朝無諸葛亮，二人必爲禍亂矣。你們這樣胡塗，不知防慮於此，如何爲將來打算呢?”費禕愕然不能即答。其時襄陽人董恢以宣信中郎副費禕使吳，於是看着費禕說：“可速指楊儀、魏延之不協純起於私忿而已，二人並無黥布、韓信等難御之心。如今正要掃除強賊，混一國內，功以才成，業由才廣，若果舍此不任，輒爾防其後患，那不就等於害怕風波而廢其舟楫嗎?這並非長計。”孫權方纔大笑而樂。(《董允傳》引《襄陽記》)
對於費禕使吳時的應對，《吳書》亦有相關記載：費禕使吳，於廷上受接見，東吳公卿待臣皆在坐。酒酣時，費禕與諸葛恪相對嘲難，言及吳、蜀。費禕問道：“蜀字云何?”諸葛恪便道：“有水者濁，無水者蜀。橫目苟身，蟲入其腹。”費禕復問：“吳字云何?”諸葛恪道：“無口者天，有口者吳，下臨滄海，天子帝都。”(《薛綜傳》引《江表傳》)
孫權曾設食招待蜀使費禕，先逆令羣臣：“蜀使來時，伏食勿起。”不久費禕來到，孫權停食迎之，然而羣下卻自不起。費禕嘲之道：“有鳳凰飛來了，麒麟懂得吐哺停食，奈何驢騾無知，只是伏食如故。”諸葛恪便答：“我們種植梧桐，本欲等待鳳凰，現下一些甚麼燕雀，竟也自稱來翔?我們何不彈而射之，讓它返回故鄉!”費禕停食餅，索筆而作一篇麥賦，諸葛恪亦請筆作磨賦，互相稱善。(《諸葛恪傳》引恪別傳)
孫權對費禕甚表器重，向費禕道：“先生是天下之淑德，將來必成爲蜀朝的股肱重臣，恐怕不能常來東吳了。”費禕別傳載：孫權以手中常所執寶刀贈予費禕，費禕答道：“臣不才，何堪當明公之任命?然而刀是用以討不庭、禁暴亂之物，但願大王可以勉建功業，同扶漢室，如此則臣雖闇弱，也不負這次東顧貴國之行。”費禕回國後，遷爲侍中。
【公元227年】蜀後主建興五年諸葛亮北伐漢中，請費禕爲參軍。以奉使稱旨，常出使東吳。
【公元230年】蜀後主建興八年費禕轉爲中護軍，後又爲司馬。當時軍師魏延與長史楊儀互相憎惡對方，每次並坐皆爭論，魏延常舉刀刃指向楊儀作威嚇，楊儀則泣涕橫集。費禕常介入二人坐間，爲他們諫喻分別，以釋其意，因此諸葛亮在世之時，可以各盡魏延、楊儀之所用者，全賴費禕從中匡救之力。
【公元234年】蜀後主建興十二年秋，諸葛亮病故，密與費禕、長史楊儀、護軍姜維等安排身歿之後退軍的節度，令魏延斷後，姜維次之;若魏延或不從命，軍便自發。亮死後，軍中祕不發喪，楊儀便使費禕往揣魏延之意。魏延道：“丞相雖亡，我自見在。府親官屬便可將喪還都入葬，我自當率領諸軍擊賊，豈何以一人之死而廢天下之事呢?而且我魏延是甚麼人，會爲楊儀所部勒，作斷後將嗎!”便與費禕共作行留部分，令費禕與他手書連名，告下諸將。費禕知其不妙，便訛道：“我當爲君回去勸解楊長史，長史是文吏，甚少管知軍事，他必不違命。”於是出門馳馬而去，魏延尋悔，但已追之不及了。
【公元235–236年】蜀後主建興十二至十三年諸葛亮死後，費禕爲後軍師。初時，楊儀爲先主劉備的尚書，而蔣琬爲尚書郎，後來雖然俱爲丞相參軍長史，然而楊儀每次從行，都身當軍中的勞事劇務，又自以年宦先於琬，才能亦逾於琬，於是怨憤形於聲色，嘆吒之音發於五內。當時人們畏其言語不節制，莫敢相從，惟有後軍師費禕前往加以慰省。楊儀常對費禕訴恨，前後云云數遍，又向費禕道：“往者丞相亡沒之際，我若舉軍以降魏，處世會當落得如此境地嗎!這實在令人追悔不可復及。”費禕乃密表其言於上。十三年，楊儀被廢爲庶民，徙漢嘉郡。楊儀至徙所，又上書誹謗，辭指激切，朝廷於下郡收押楊儀。結果楊儀自殺，其妻子還蜀。
不久，費禕代蔣琬爲尚書令。費禕別傳曰：於時舉國多事，公務煩猥，而費禕識悟過人，每次省讀書記，舉目稍視，已能究知其意旨，其速度數倍於人，而且過目不忘。費禕常於早上聽知政事，其間接納賓客，飲食嬉戲，加之博弈，每每能夠盡賓客之歡，而不廢自身大事。後來董允代費禕爲尚書令，欲效法費禕之所行，但在旬日之中，事情多所愆滯。董允不得不嘆道：“人的才力竟可相去若此之遠，此實非我之所能及啊!我聽事終日，卻猶覺沒有餘暇可處。”
【公元241年】蜀後主延熙四年冬十月，費禕至漢中與蔣琬諮論事計，歲盡而還。
【公元243年】蜀後主延熙六年冬十月，大司馬蔣琬自漢中還涪。十一月，費禕遷大將軍，錄尚書事。
【公元244年】蜀後主延熙七年春閏月，魏大將軍曹爽、夏侯玄等兵向漢中，鎮北大將軍王平拒守興勢之圍。費禕便留鎮南大將軍馬忠於成都，平尚書事，自己則督諸軍往興勢赴救，率衆御魏。光祿大夫來敏至費住所禕許別，求共對圍棋。其時軍中籌備嚴駕，紛紛營營，而費禕與來敏留意對戲，面無厭倦之色。來敏便道：“我只是聊觀試君而已!君信可人，必能對付賊者。”費禕至興勢，果然立退敵軍，封成鄉侯。秋九月，還成都。
後來司馬懿之誅曹爽，費禕曾設《甲乙論》評其是非。論曰：“甲以爲曹爽兄弟凡品庸人，苟以宗子枝屬，得蒙顧命之任，而驕奢僭逸，交非其人，私樹朋黨，謀以亂國。懿奮誅討，一朝殄盡，此所以稱其任，副士民之望也。乙以爲懿感曹仲付己不一，豈爽與相干?事勢不專，以此陰成疵瑕。初無忠告侃爾之訓，一朝屠戮，攙其不意，豈大人經國篤本之事乎!若爽信有謀主之心，大逆已構，而發兵之日，更以芳委爽兄弟。懿父子從後閉門舉兵，蹙而向芳，必無悉寧，忠臣爲君深慮之謂乎?以此推之，爽無大惡明矣。若懿以爽奢僭，廢之刑之可也，滅其尺口，被以不義，絕子丹血食，及何晏子魏之親甥，亦與同戮，爲僭濫不當矣。”(《禕本傳》引《殷基通語》)
後蔣琬固讓州職，費禕復領益州刺史。禕當國功名，可比蔣琬。費禕別傳曰：禕雅性謙素，家不積財。兒子皆令布衣素食，出入不從車騎，無異凡人。
【公元245年】蜀後主延熙八年十二月，大將軍費禕至漢中，行圍守。
【公元246年】蜀後主延熙九年夏六月，費禕還成都。秋大赦，大司農孟光於衆中責大將軍費禕曰：“所爲大赦，乃偏枯之物，不是明世所宜設有。除非衰弊窮極，必不得已，然後纔可權量而行赦。如今主上仁賢，百僚稱職，有何旦夕之危，倒懸之急，而要數施非常之恩，以讓奸宄之惡受惠呢?又鷹隼(兇猛之禽)始其毀正之擊，而朝中更原宥有罪之人，上犯天時，下違人理。老夫駑朽無用，不達治體，但卻認爲謂此法難以經久，豈是萬民具瞻，所望於明德之政呢!”費禕聞言，但顧謝而已。《孟光傳》
【公元248年】蜀後主延熙十一年夏五月，大將軍費禕出屯漢中。自蔣琬至費禕領事以來，雖然自身在外，但朝中一應慶賞刑威，皆遙先諮琬、禕落斷，然後乃行，其推任如此。費禕任內，亦器重董允、杜瓊、陳祗等人。
費禕輔政其間，姜維自以通練西方風俗，兼負其才武，計畫引西北諸羌、胡以爲羽翼，並指自隴以西可斷而有之。每欲興軍大舉，費禕常裁製不從，與其兵不過萬人。費禕向姜維說：“我等不如丞相亦已遠矣;丞相猶不能定中夏，何況是我等呢!不如保國治民，敬守社稷，以其功業等待有能者去繼承，不要以爲希冀僥倖而決成敗於一舉。若果不如其志，悔之無及。”(《姜維傳》引《漢晉春秋》)
【公元251年】蜀後主延熙十四年夏，費禕還成都，成都有望氣者(觀雲氣測吉凶之人)指都邑無宰相位，因此入冬後費禕復北屯於漢壽。
【公元252年】蜀後主延熙十五年後主命費禕開府。
【公元253年】蜀後主延熙十六年春正月，漢壽舉行歲首大會，魏降人郭循(修)亦在坐。其時費禕歡飲沉醉，不及戒備，結果爲郭循親手持刃所害身死，追諡曰敬侯。憮戎將軍張嶷，初見費禕恣性泛愛，過於待信新附，張嶷曾致書戒之道：“昔日岑彭(東漢初名將)率師，來歙(東漢初名臣)杖節，然皆見害於刺客，如今明將軍位尊權重，應宜鑑知前事，稍爲警惕。”然而費禕終爲郭循所害。費禕死後，其子費承嗣，爲黃門侍郎。次子費恭，尚公主爲妻(禕別傳曰：恭爲尚書郎，顯名當世，早卒)。費禕長女配太子劉璇爲妃。
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