滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空。今天小編來說說公孫瓚的故事。
三國演義中，早期有不少勢力強大的軍閥，如袁紹、袁術、公孫瓚、劉表、劉璋等，他們巔峯時期佔據一州或數州，兵強馬壯，大有一統天下之勢。這就和玩撲克牌一樣，這些大佬們摸得一手好牌，不久兵敗人亡，輸的連褲衩也沒了。
其中公孫瓚仗着“白馬義從”精騎，威震塞外遊牧民族、大破十幾萬黃巾軍、與袁紹爭奪冀州、斬劉虞佔幽州，大有一統中原之勢。之後，他的處境急轉直下，敗亡的速度太快了，於公元199年兵敗自焚，以下依據演義及相關史料，分析如下三個原因。
其一，公孫瓚兇殘弒殺，失去了民心。如公孫瓚曾暗中殺害歸附的少數民族使者及上司劉虞。幽州牧劉虞爲政寬仁，愛民如子，深得幽州和少數民族之心。他主張以懷柔政策對待北方的遊牧民族，而公孫瓚是一員武將，只知道有徵戰，纔能有戰功，擴充自己的勢力。他是一個緊握軍權的大軍閥，自持兵力強大，放縱自己的部隊，搶劫老百姓及周圍少數民族。
公孫瓚與實行仁政的上司劉虞不和，後公孫瓚將上司劉虞殺害。他得到了北方四州，成爲北方最強大的諸侯之一。然而，此時的公孫瓚雖然兵強馬壯，卻因弒殺失去了人心，只是一個紙老虎。
其二，公孫瓚和袁紹爭奪冀州失敗，聲色犬馬，與部將離心離德。公孫瓚和大軍閥袁紹矛盾日益升級，都爲了爭奪冀州。公孫瓚爭鬥失敗，退回幽州，憑險據守。公孫瓚在易河挖戰壕，堆築高達五六丈的圍牆，公孫瓚居住在中間，七歲以上男人就不許進入，裏面只有他的妻妾和糧食。他的這種做法，與忠臣良將及賓客關係日益疏遠。《後漢書》中記載如下：
“瓚慮有非常，乃居於高京，以鐵爲門。斥去左右，男人七歲以上不得入易門。”
後袁紹派遣大軍，圍攻公孫瓚，圍住其一部將。那員部將向公孫瓚求救，公孫瓚不肯相救，還振振有詞，“如果這次救他，那以後衆人都會只等救兵而不肯死戰。這次我們不去救援，以後被圍困的將士就會自己想辦法自救。”事與願違，袁紹大軍來攻時，公孫瓚的看到袁紹勢力強大，獨自對抗不了，又沒有援兵，衆人或降或逃。
其三，公孫瓚沒有重用趙雲。演義第七回，公孫瓚與袁紹大將文丑作戰，兵敗而逃，命在旦夕，被趙雲所救。這時的趙雲，還是一個少年，剛剛出世，武器裝備、作戰經驗不足，和巔峯時期無法相比。就是這樣的一個少年，卻和文丑大戰五六十回合，不落下風。
趙雲如此忠心耿耿，多次救公孫瓚性命，卻沒有受到他的重用。公孫瓚認爲趙雲是從袁紹那邊投奔而來，或許是袁紹派來的奸細也未可知。因此，趙雲真心歸附公孫瓚，而公孫瓚卻棄之如敝履。好多和袁紹的戰役，如果公孫瓚重用、派出趙雲，無往而不勝，他卻時刻防着，沒有放手使用趙雲。演義中相關描述如下：
“公孫瓚初得趙雲，不知心腹，令其另領一軍在後。遣大將嚴綱爲先鋒。”
在劉備向公孫瓚借趙雲及兵馬時，公孫瓚眼睛眨也不眨，將其借給自己的好同學劉備。雖說公孫瓚和劉備關係密切，本着提攜幫助他的心思，那也不能將自己的大將說借就借啊，怎麼也得談一談條件吧。古代軍閥將軍隊看成自己的命根子，就連父子、親兄弟也不會借給。如袁紹和袁術兩個兄弟，如果聯合起來，那就是三國最強大的諸侯。然而，袁紹和袁術爲了自己的利益，互相拆臺，互相攻伐，最後雙雙斃命。
公孫瓚作爲軍閥，也不會免俗，將軍隊看做自己的命根子。他和劉備既不是親兄弟，也不是像桃園結義一樣的結拜兄弟，只是普通的同學關係。他倆共同和盧植學過幾天學問而已。這樣普通的關係，公孫瓚很“大方”地將趙雲借給劉備，只能說明他不重視趙雲。演義中相關描述如下：
瓚曰：“我借與君馬步軍二千。”玄德曰：“更望借趙子龍一行。”瓚許之。
總結：公孫瓚本來佔據北方幽州等肥沃之地，真的是一副好牌。如果他休養生息，在天下有變之時，南下爭雄，未必會輸給袁紹、曹操等實力派。可惜他自作孽，不可活，最後輸的一塌糊塗，血本無歸。
