在124年前的今天，1893年8月17日 (農曆七月初六)，民間音樂家瞎子阿炳在江蘇無錫出生。阿炳原姓華，出生在無錫雷尊殿旁“一和山房”，其父爲無錫洞虛宮雷尊殿當家道士華清和，母親則是一名守寡的婦人，因與道士私通，阿炳一歲大時候就被家族逼死。
繼承了父親華清和對樂器的天賦，阿炳從小精通各類樂器，17歲便跟隨父親加入道教音樂吹奏，被人戲稱爲“小天師”。
成年後的阿炳對樂器的掌控更加精湛，用二胡創作出了一代名曲《二泉映月》，這首二胡曲子曲調相當的委婉動聽，用“繞樑三日”來形容這首曲子，絕對是恰如其分。1991年，一位英國音樂家在美國的一場音樂會上聽了《二泉映月》的錄音後激動地對一位貝多芬的故鄉人說：“中國的貝多芬!中國的《命運》!”
而關於阿炳身上的歷史探究，更多圍繞在其雙目失明的真相上。民間的說法是阿炳經營道庭不善，家道中落，淪落街頭飽受苦難，後遭受日寇的折磨而雙目失明。
然而這恐怕是阿炳的粉絲美化後的說法，史料中的記載並不是這樣。
王亞法在作品《我知道的瞎子阿炳》中，詳細描寫了阿炳好友闞獻之的回憶。摘錄如下：
……舅公(闞獻之)最願意給我講故事，講得最多的，要算瞎子阿炳的事。他說瞎子阿炳原名華均彥，因命中五運缺火，取小名叫阿炳……阿炳長大後，因交友不慎，染上梅毒和阿芙蓉癖。他的雙眼也因梅毒而失明，從此人們叫他“瞎子阿炳”，他也樂意接受……
阿芙蓉癖，出自《己亥雜詩》，即鴉片。而梅毒不及時治療，也確實會導致視力喪失。
闞獻之還補充：瞎子阿炳的人緣好，敵僞時期，汪僞搞清鄉，一到黃昏，城門就關閉。守門的僞軍喜歡聽阿炳拉二胡，所以不管他多晚進城，只要聽到他的胡琴聲，衛兵就出來開門，讓他進城。
根據阿炳好友闞獻之的回憶描述，我們可以得出基本的事實，阿炳吸毒，染上性病，備受日軍優待。
難道憑藉闞獻之一面之詞，就下定論嗎?不，我們還有佐證，
舊中國無錫老記者華鈺麟在《無錫新週刊》2007年4月29日版中，關於傳奇藝人瞎子阿炳的描述中，有這麼一段：不知出於什麼原因，只要聽到阿炳琴聲，守城門的日本兵便會開一條門縫讓阿炳進城，有時阿炳爲日兵奏一二段樂曲作爲答謝，用單絃拉出一些聲音，阿炳隨口說一句：“謝謝東洋先生!”
作家老愚的書評文章《“民間藝人”與“人民藝術家”的距離有多遠?》中，也提及了阿炳吸食鴉片，染上梅毒，爲日軍演奏的史實。
綜上，阿炳雙目失明的真相，絕非日寇迫害。日軍在中國犯下了不可饒恕的罪行，本文絕非爲其平反，然而直面歷史真相，纔是真正的勇士。
