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唐朝詩人羅隱生平經歷是怎樣的?羅隱有哪些經典的詩歌作品?

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唐朝詩人羅隱生平經歷是怎樣的?有哪些趣聞軼事?羅隱有哪些經典的詩歌作品?下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!

羅隱簡介:

羅隱(833-909),字昭諫,新城(今浙江富陽市新登鎮)人,唐代詩人。生於公元833年(太和七年),大中十三年(公元859年)底至京師,應進士試,歷七年不第。鹹通八年(公元867年)乃自編其文爲《讒書》,益爲統治階級所憎惡,所以羅袞贈詩說:“讒書雖勝一名休”。

後來又斷斷續續考了幾年,總共考了十多次,自稱“十二三年就試期”,最終還是鎩羽而歸,史稱“十上不第”。黃巢起義後,避亂隱居九華山,光啓三年(公元887年),55歲時歸鄉依吳越王錢鏐,歷任錢塘令、司勳郎中、給事中等職。公元909年(五代後梁開平三年)去世,享年77歲。

唐朝詩人羅隱生平經歷是怎樣的?羅隱有哪些經典的詩歌作品?

羅隱生平經歷介紹:

天祐元年(904年),羅隱奉吳越王錢鏐命,從瑞安乘木船而上溯江口,步行至莒江滌頭村(今屬泰順縣新浦鄉)尋訪寓賢吳畦(原平章事諫議大夫)出山輔政。此爲飛雲江瑞安至泰順江口航運最早一次記載。

羅隱的諷刺散文的成就很高,堪稱古代小品文的奇葩。收在《讒書》裏的諷刺小品又都是他的“憤懣不平之言,不遇於當世而無所以泄其怒之所作”(方回《讒書》跋)。羅隱自己也認爲是“所以警當世而戒將來”的(《讒書》重序)。如《英雄之言》通過劉邦、項羽的兩句所謂“英雄之言”,深刻地揭露了那些以救民塗炭的“英雄”自命的帝王的強盜本質。

最後更向最高統治者提出了警告(意彼未必無退遜之心、正廉之節,蓋以視其靡曼驕崇,然後生其謀耳)。類似這樣的光輝思想在羅隱的雜文中是不時流露的。《說天雞》、《漢武山呼》、《三閭大夫意》、《敘二狂生》、《梅先生碑》等篇,也都是嘻笑怒罵,涉筆成趣,顯示了他對現實的強烈批判精神和傑出的諷刺藝術才能。

魯迅在《小品文的危機》一文中對晚唐小品文在唐代文學史上的地位有非常精闢的見解。他說:“唐末詩風衰落,而小品放了光輝。但羅隱的《讒書》,幾乎全部是抗爭和憤激之談;皮日休和陸龜蒙,自以爲隱士,別人也稱之爲隱士,而看他們在《皮子文藪》和《笠澤叢書》中的小品文,並沒有忘記天下,正是一榻糊塗的泥塘裏的光彩和鋒芒。”

羅隱堵河

玉林有條南流江,北流有條北流江,據說從前是同一條大河的。後來爲什麼又分成兩條江呢?提起這南北流向的二條江來,跟羅隱大有關係呢!羅隱從廣東來到廣西,見一條滔滔不絕的大河,像條兇猛的蛟龍,從大容山頂向南海流去。河牀很高,每逢大雨河水上漲,常淹沒兩岸田園,沖毀村莊;若遇天旱,河水低落,又很難把水汲上來澆灌莊稼。

因此,沿河一帶的百姓生活困苦,向來厭惡這條大河。羅隱瞭解到百姓這一疾苦,決心把大河堵截起來,改變它的流向,讓兩岸的人們過上好日子。羅隱向山神要一座石山,挑過來連夜趕路,走走歇歇,歇歇走走。走了七七四十九里路,過了八八六十四個彎,終於來到大河將要入海的地方。他試探着把石山往河裏一堵,覺得河水的來勢兇猛,難以改變流向。

唐朝詩人羅隱生平經歷是怎樣的?羅隱有哪些經典的詩歌作品? 第2張

於是又提起山挑着往回走,想揀個合適的地方再堵截起來。走着走着,突然聽到“喔喔喔”的雞啼聲,羅隱急忙將石山往河灣一塞,河水被堵截起來了,溢起來的一股繼續向南流去,另一股卻轉往北流去了。從那時候起,這大河便分成了南流和北流的兩條江。水患減少了,沿岸百姓的生活也從此一天天好起來。

吃豬肉

一天傍晚,有一羣村民正在閒淡吃喝,忽然見羅隱走過來,一些人怕惹禍招災,都四散跑開了。羅隱感到奇怪,上前問一個還沒有走的伯爺公:“剛纔你們談論些什麼?”伯爺公說:“連年歉收,大家很久都沒有吃肉了。剛纔我們閒談,想吃一頓足夠的豬肉。”羅隱笑笑說:“這有什麼難,你叫各位明天等着。”

伯爺公走後,羅隱走到路邊拐彎的地方拉屎:偏巧縣太爺打遭回府,路過轉彎處見有人竟敢拉屎擋道,不禁大怒,立即喝令衙役捉住重責四十大板。羅隱爭辯說:“我拉屎關你屁事,吃了再走!”衙役氣得暴跳如雷,舉棒就打羅隱。羅隱往旁邊一蹲,衙役直撲了個空,一個趔趄,跌了個“餓狗搶屎”。

羅隱見衙役啃了滿嘴屎,笑道:“真沒用,竟吃不完我羅隱一泡屎。”縣太爺一聽說是羅隱,慌忙下轎上前賠不是,點頭哈腰地說:“羅隱相公,剛纔我們有眼不識泰山,請別見怪,望多多包涵!”羅隱板起臉說:“限你明天送五頭大肥豬到村裏來,不然……”還沒讓羅隱說完,縣太爺就搶着說下去:“哎喲,我求求你別說了,區區小事,一定照辦。”縣太爺回去後,老怕羅隱會說他壞話,第二天一早,就差人送去了五頭大肥豬。就這樣,村裏的男女老少,都美美地吃上了一頓豬肉。

酸死了

有個財主得了一個孫子還不滿足,他想再要幾個,以圖“兒孫滿堂”。爲孩子辦“對歲灑”的時候,財主想討羅隱講一句“孫多”的應驗話,就三邀四請他來赴宴。這一天,財主家賓客盈門,大擺筵席。財主特地叫廚師給羅隱辦一席,做了滿桌的“酸菜”。什麼甜酸鯉魚、甜酸排骨、滷酸扣肉等,真是五花八門,樣樣關酸。財主親自陪羅隱入席。

唐朝詩人羅隱生平經歷是怎樣的?羅隱有哪些經典的詩歌作品? 第3張

菜上來了,財主說:“小孫週歲,承蒙各位光臨,特備水酒一杯,不成敬意。請!”衆賓客舉杯動筷,狼吞虎嚥。老財主頻頻勸酒,滿面春風,可是羅隱卻酒肉不嘗。財主問:“羅相公,這幾道菜難道不合你的口味?”羅隱笑而不答,財主夾了一塊甜酸鯉魚送到他面前,羅隱不便推辭,夾起來就咬了一口,就皺眉噴鼻,嘴巴吸得嘖噴地響。

財主忙問:“這味道是不是酸(孫)多?一衆賓客還不等羅隱回答,七嘴八舌地就答到:“酸(孫)多!酸多!”財主一聽這阿諛奉承的吉利話,直樂得眉開眼笑,又夾一塊滷酸扣肉送到羅隱面前,滿以爲他吃了也說句“酸(孫)多”。誰知羅隱一咬那塊滷酸扣肉,大叫道:“哎喲!酸死了!”真怪,宴席還沒有散,財主的孫子果真死了。一場慶喜的“對歲酒”,竟變成了晦氣的“喪家酒”。

路鋪茶

挑擔趕圩的人,常在途中的路鋪(茶水店)歇息喝茶水。有時候即使喝了沒有燒開的茶水,也不致於壞肚子,爲什麼呢?傳說是羅隱的“聖賢嘴’說了這樣的話:“路鋪茶水不燒開,喝了肚子也不壞。”

一次,羅隱經過一個路鋪,當時天氣十分炎熱:他走進鋪內歇息,向店主人討碗茶水解渴。店主正往竈內添柴加火,說:“茶水還沒燒開呢,請等一會兒。”眼看柴草快燒完了,可水還沒燒開,急得店主團團轉。他東找一些,西挪一點,但始終都沒有把茶水燒開。

羅隱見店主急得滿頭大汗,又加上自己渴得很,就說:“別找柴草燒了吧!”店主說:“茶水若不燒開,過往行人喝了,豈不壞肚子?”羅隱再也忍不住口渴,用木勺往鍋裏舀了一大碗,蕩了幾下,咕咚咕咚地喝了下去。

店主擔心地說:“等一會肚子痛,你可別埋怨我。”羅隱抹了抹嘴,笑着說:“放心,路鋪茶水不燒開,喝了肚子也不壞。”說也奇怪,從此途中的路鋪茶水,有時即使沒燒開,過往行人喝了,也是不會壞肚子的。有些路鋪的店主索性設置一桶生水,免費讓過路人喝。

羅隱詩歌作品有哪些?

羅隱著述甚豐,但散佚嚴重,今存詩歌約500首,有詩集《甲乙集》傳世,散文名著《讒書》五卷60篇(殘缺2篇),哲學名著《兩同書》兩卷(10篇),小說《廣陵妖亂志》《中元傳》等,另有書啓碑記等雜著約40篇。

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