何妥(生卒年不詳)，字棲鳳，西城人。隋代音樂家與哲學家。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
父何細胡是西域人，在樑朝經商致富，遂家居郫縣(今四川成都平原中部)。何妥機敏聰慧，八歲入國子學。開皇十二年(592年)以國子博士受命考定鐘律。又曾獻上何妥車。以國子祭酒卒於官。著有《樂要》一卷、《周易講疏》十三卷等。
人物生平
聰明過人
何妥的父親何細胡因經商進入西蜀，於是就在郫縣安家，侍奉樑朝武陵王蕭紀，主管金帛交易，因而成爲鉅富，號稱“西州大賈”。
何妥小時就機警聰敏。八歲時遊國子學，助教顧良對他開玩笑說：“你既然姓何，不知是‘荷葉’之‘荷’?還是‘河水’之‘河’?”何妥應聲說道：“光生姓顧，不知是‘眷顧’之‘顧’，還是‘新故’之‘故’?”衆人都爲他的靈活機變感到詫異。
十七歲時，何妥因靈巧機敏侍奉湘東王蕭繹。
後來，蕭繹知道他聰敏，又召爲誦書，侍奉於左右。
名聞當世
當時蘭陵人蕭翽也有雋才，住在青楊巷;何妥住在白楊頭。人們因此就說：“當今世上有倆雋才：一個是白楊頭何妥，一個是青楊巷蕭翽。”他就是如此受到世人讚譽。
江陵淪陷後，周武帝特別器重他，命他爲太學博士。後周宣帝繼位，打算同時冊封五個后妃，以此徵求儒生辛彥之的意見。
辛彥之回答道：“皇后和天子同是尊貴之軀，不可同時立五個。”何妥駁斥說：“上古帝嚳有四個妃子，舜也有兩個。后妃哪有什麼定數呢?”因此，何妥被封爲襄城縣伯。
開皇元年(581年)，隋文帝篡周建隋，何妥被授予國子博士，兼通直散騎常侍，晉爵爲公。
評議人物
何妥生性急躁，也頗具口才，喜歡評議人物。當時，納言蘇威曾對隋文帝說：“我的先父常常告誡我說，只要通讀《孝經》一卷，就足以立身治國，何必多學!”隋文帝覺得他說得在理。
何妥爲此向隋文帝進言道：“蘇威所學，不只《孝經》一卷。他的先父倘若確實說過這話，那麼，蘇威就沒有聽從父訓，這說明他不孝順;假如他父親根本沒有說過這番話，那麼，他就是公然在皇上面前說謊話，這說明他不忠誠。既不忠，又不孝，這種人怎麼能侍奉皇上?況且孔子曾經說過：‘不讀《詩經》，就無話可講;不讀《禮記》，就不能立身行事。’蘇綽教子怎麼竟然違反聖人的訓導呢?”
蘇威當時身兼五職，隋文帝十分親近、器重他。何妥因此對隋文帝說，蘇威不可信任。
結怨蘇威
當時蘇威權兼數司，而先前曾隱居武功縣，所以何妥說他自負有傅巖、滋水之氣，以此引起皇上注。何妥書上奏給隋文帝后，蘇威對他懷恨至極。
開皇十二年(593年)，蘇威定考文學，又與何妥互相詆譭、攻擊。
蘇威勃然大怒說：“沒有何妥，不必擔心無國子學博士!”何妥應聲說：“無蘇威，也不必擔心無人管理國家大事!”因此，何妥與蘇威有矛盾。
考定鐘律
之後，隋文帝命令何妥考定鐘律，何妥又上表奏道：”我聽說人世間光明，就會產生禮樂;地府幽冥，就會產生鬼神。那麼，能感動天地鬼神的，沒有什麼能和禮樂相比。我又聽說禮樂推行到一定程度，就會使人民無怨無爭，拱手之間天下即可安定，這就是禮樂產生的效應。我聽說，音樂有兩類：一類是奸聲，另一類是正聲。大凡奸聲動人，就讓人增長邪氣，邪氣進一步擴展，淫樂於是產生了。正聲動人，就會產生順氣，順氣進一步擴展，和樂於是產生了。所以好的音樂一旦風行，就會使倫理清白，耳目聰明，血氣和平，移風易俗，天下安寧。”
恩遇日薄
不久，何妥的兒子何蔚做祕書郎，犯罪應當斬首，隋文帝同情他，減免了他的死罪。從此對何妥的恩遇日漸淡薄。
開皇六年(587年)，何妥出任龍州刺史。當時，常常有一些揹着書箱四處求學的人，何妥都親自給他們講學。他寫了《刺史箴》，雕刻在州門外。任刺史三年後，因病請求還京，隋文帝有詔同意。
後又主管學事。當時，隋文帝讓蘇夔在太常寺任職，參與商定鐘律。蘇夔提出了一些建議，朝中官員大都贊同，惟有何妥不贊同，常常揭蘇夔的短處。
隋文帝讓朝中官員再議，朝臣大都反對何妥。何妥又上密奏給隋文帝，指陳得失，大抵說的是時政得失，並指責當時的朋黨。於是，蘇威和吏部尚書盧愷、侍郎薛道衡等都因此獲罪。
後被任命爲伊州刺史，何妥沒去上任。不久，又被授爲國子祭酒。死於任上。諡號肅。
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