《洗冤集錄》，法醫著作，又名《洗冤錄》、《宋提刑洗冤集錄》，4卷。南宋宋慈(惠父)著，成於淳祐七年(1247年)。全書由檢驗總說、驗傷、驗屍、辨傷、檢骨等53項內容所組成;並對犯罪、犯罪偵察、保辜等有關斷案、法吏檢驗格式程序等，亦詳加論述。本書內容豐富，見解精湛，雖間有論析欠當之處，但絕大部分內容源於實踐經驗，是中國較早、較完整的法醫學專書。後世諸法醫著作多以本書爲藍本，或加註釋，或予以增補，並對世界法醫學的發展有過巨大貢獻，曾先後譯成荷蘭、英、法、德等國文字。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於卷五·救死方的詳細介紹，一起來看看吧!
若縊，從早至夜，雖冷亦可救;從夜至早，稍難。若心下溫，一日以上猶可救。不得截繩，但款款抱解放臥，令一人踏其兩肩，以手拔其發，常令緊。一人微微捻整喉嚨，根據先以手擦胸上，散動之。一人磨搦臂足屈伸之，若已僵，但漸漸強屈之。又按其腹。如此一飯久，即氣從口出，復呼吸，眼開，勿苦勞動。又以少官桂湯及粥飲與之，令潤咽喉。更令二人以筆管吹其耳內，若根據此救，無不活者。又法∶緊用手罨其口，勿令通氣，兩時許，氣急即活。
又用皁角、細辛等分爲末，如大豆許，吹兩鼻孔。
水溺一宿者尚可救，搗皁角以綿裹，納下部內，須臾，出水即活。
又屈死人兩足，着人肩上，以死人背貼生人背，擔走，吐出水即活。
又先打壁泥一堵，置地上，卻以死者仰臥其上，更以壁土覆之，止露口眼，自然水氣翕入泥間，其人遂蘇。洪丞相在鄱陽，有溺水者身僵氣絕，用此法救即蘇。
又炒熱沙覆死人面，上下着沙，只留退場門、耳、鼻，沙冷溼又換，數易即蘇。
又醋半盞，灌鼻中。又綿裹鍛石納下部中，水出即活。
又倒懸，以好酒灌鼻中及下部。又倒懸解去衣，去臍中垢，令兩人以筆管吹其耳。又急解死人衣服，於臍上灸百壯。
死於行路上，旋以刀器掘開一穴，入水搗之，卻取爛漿以灌死者，即活。中不省人事者，與冷水吃即死。但且急取竈間微熱灰壅之，復以稍熱湯蘸手巾，熨腹脅間，良久甦醒。不宜便與冷物吃。
凍死，四肢直，口噤。有微氣者，用大鍋炒灰令暖，袋盛，熨心上，冷即換之。候目開，以溫酒及清粥稍稍與之。若不先溫其心，便以火炙，則冷氣與火爭必死。又用氈或 薦卷之，以索系，令二人相對踏，令袞轉往來，如 (古旱切，摩展衣也)氈法，候四肢溫即魘死，不得用燈火照，不得近前，急喚多殺人。但痛咬其足跟及足拇指畔，及唾其面，必活。
魘不省者，移動些小臥處，徐徐喚之即省。夜間魘者，原有燈即存，原無燈切不可用燈照。又用筆管吹兩耳，及取病患頭髮二七莖，捻作繩，刺入鼻中。又鹽湯灌之。又研韭汁半盞灌鼻中，冬用根亦得。又灸兩足大拇指聚毛中三七壯。(聚毛乃腳指向上生毛處)又皁角末如大豆許，吹兩鼻內，得嚏則氣通，三四日者尚可救。
中惡客忤卒死，凡卒死或先病及睡臥間忽然而絕，皆是中惡也。用韭黃心於男左女右鼻內，刺入六七寸，令目間血出即活。視上脣內沿，有如粟米粒，以針挑破。又用皁角或生半夏末如大豆許，吹入兩鼻。又用羊屎燒煙燻鼻中。又綿浸好酒半盞，手按令汁入鼻中，及提其兩手，勿令驚，須臾即活。又灸臍中百壯，鼻中吹皁角末，或研韭汁灌耳中。又用生菖蒲，研取汁一盞，灌之。
殺傷，凡殺傷不透膜者，乳香、沒藥各一皁角子大，研爛，以小便半盞、好酒半盞同煎，通(口)[溫]服。然後用花蕊石散或烏賊魚骨或龍骨爲末，敷瘡口上立止。
推官宋 定驗兩處殺傷，氣偶未絕，亟令保甲，各取蔥白熱鍋炒熟，遍敷傷處。繼而呻吟，再易蔥，而傷者無痛矣。曾以語樂平知縣鮑 。及再會，鮑曰∶蔥白甚妙，樂平人好鬥，多傷。每有殺傷公事，未暇詰問，先將蔥白敷傷損處，活人甚多，大辟爲之減少。出張聲道經驗方。
胎動不安。凡婦人因爭鬥胎不安，腹內氣刺痛、脹、上喘者∶川芎(一兩半) 當歸(半兩上爲細末。每服二錢，酒一大盞，煎六分。炒生薑少許在內，尤佳。
又∶用苧麻根一大把，淨洗，入生薑三五片，水一大盞，煎至八分，調粥飯與服。
驚怖死者，以溫酒一兩杯灌之，即活。
五絕及墮打卒死等，但須心頭溫暖，雖經日亦可救。先將死人盤屈在地上，如僧打坐狀，令一人將死人頭髮控放低，用生半夏末以竹筒或紙筒、筆管吹在鼻內，如活，卻以生薑自然汁灌之，可解半夏毒。(五絕者∶產、魅、縊、壓、溺。治法∶單方半夏一味)
卒暴、墮 築倒及鬼魘死，若肉未冷，急以酒調蘇合香丸灌入口，若下喉去，可活
