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舉案齊眉語出《後漢書·梁鴻傳》,關於它有什麼歷史典故?

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典故這個名稱,由來已久。出自《後漢書.東平憲王蒼傳》:“親屈至尊,降禮下臣,每賜宴見,輒興席改容,中宮親拜,事過典故。”一指典制和掌故;二指詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語;三指具有教育意義且大衆耳熟能詳的公認的人物、事件。那麼下面小編就爲大家帶來關於舉案齊眉的歷史典故,一起來看看吧!

舉案齊眉表示尊敬,用來形容夫妻互敬互愛。說的梁鴻、孟光的故事,每次孟光給梁鴻送飯時把托盤舉得跟眉毛一樣高。出自《後漢書·梁鴻傳》。

舉案齊眉語出《後漢書·梁鴻傳》,關於它有什麼歷史典故?

東漢平陵人孟光,長得很肥胖,膚色黝黑,容貌欠佳,但力氣極大,能力舉石臼。有許多人爲她作媒,卻屢遭謝絕。年齡已到30了,仍獨居在家。

她父母問她不願出嫁的緣故,才知道她已經有了意中人。原來,孟光早就聽說同縣有個叫梁鴻的,家貧而博學,在上林苑養豬時,曾不小心失火,使鄰居受損。梁鴻不僅主動以全部的豬作爲賠償,且以作傭工來加以彌補。四鄰責備那家遭災戶索賠要求過高,而一致稱讚梁鴻。遭災的鄰居也覺得梁鴻品德高尚,便要將原先收受的豬全數奉還。但梁鴻不受而去,回到了故里。孟光向父母表示,一定要找到品德像梁鴻那樣的人才肯出嫁。此話傳到了梁鴻的耳裏,當時已有不少人家敬慕梁鴻的高風亮節,想將女兒嫁給他,梁鴻都謝絕了,但當他聽到孟光的志向後,卻主動請人去行聘。

於是,梁鴻就有了妻,給妻子取名孟光,字德耀。孟光嫁雞隨雞,甘願認命,換了布衣荊裙,幫着操持家務,任勞任怨。

剛過門時,孟光像普通新娘那樣,裝飾打扮得漂漂亮亮,誰知開頭七天,梁鴻卻對她愛理不理的。

舉案齊眉語出《後漢書·梁鴻傳》,關於它有什麼歷史典故? 第2張

孟光見狀,主動與他搭話:“我聽說夫君高義,回絕了多門親事。我呢,也謝絕了不少行聘之人。今天承蒙夫君娶了我,只是不知何處開罪了夫君,望能明告。”梁鴻說:“我想娶到的是一位簡樸勤勞的女性,可以與我一起到深山憑自己的勞作去隱居。現在見你穿着打扮如此講究,還塗脂抹粉的,這哪裏是我所希望的呢?”孟光一聽,正中下懷:“太好了,我這樣的穿着打扮,是故意考察考察夫君的志向啊!其實,我早就準備好了隱居所需的衣服及器具了。”於是她換了髮式,穿上布衣,在梁鴻面前操持起家務來。梁鴻一見,高興地說:“此真梁鴻妻也!”

梁鴻爲了躲避漢章帝的追捕,逃到吳地,爲人舂米,回家來,妻子做好飯食,不敢仰視,舉案齊眉,送到他眼前。講到這裏,得做點解釋。那時節講究人家吃飯,是用一個個的小案子的,如果請客,就每人面前一個小案子,案子上擺上酒食,用下人端了上來。梁鴻自然沒有傭人,只好由妻子代勞。

雖然人家孟光有舉案的條件,《後漢書》上說她力氣很大,可以“力舉石臼”,石臼都舉了,一個小案子,不在話下。但這份誠敬,幾年如一日,真是難得。我們知道,有錢有閒的大戶人家,擺譜沒問題,下人或者妻妾,衝着錢或者待遇,都能順着來。但是,貧賤夫妻,寒門小戶,粗茶淡飯,也能這樣,無怪乎人家看着稀罕。

東漢之人,對於儒家倫理太在意,記錄這個梁鴻和孟光,大概是將之當作夫爲妻綱的典型來說事的。《後漢書》的作者范曄,雖然生在南朝,雖也不能免俗,但字裏行間,已經有所不同。其實,梁鴻就是一個跟當時士林風尚格格不入的詩人,一個有西漢遺風的隱者,他的好友雅好老子,隱居山林,而他自己,也向往過隱居的生活。

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